无关痛痒的人身攻击，在殴斗中逐渐练就了厚厚的脸皮和磨不破的嘴皮子，人在社会混久了脸皮也就增加了几公分，就是这薄薄的几公分充分展现了其独具个人特色的暴戾气息，“粉渣儿美女”备受推崇，人们一观摩的姿态，将“粉渣儿”推到圣坛上，膜拜她碎落一地的矿物质粉。
    进而卖丑成为了膜拜的共享资源，如同“粉渣儿”被共享一样。
    信息可以共享，资源可以共享，老婆可以共享，老公也可以共享，都是资源，同样是共享，人们充分调动了主观积极性，所谓的性也就在共享的氛围内变得人尽可以，这就是所谓的粉饰，从生活中翩然而来的一大批“粉渣儿”在逐渐表象的行为方式之内充体现其天生的禀赋，共享是人类社会据来的群类关系，这类关系体现了各色饮食男女的充分心情，于是又有所谓的组团，所谓的沟渠与水滴......
    逐类的运用共享资源更胜似分文别类，这种分类的离落更呈现出一种趋役的模式，于是总有些类似的女子出现在生活中如同一种可观的装点，男人膜拜的粉渣于是蹿红，点击，如同网络风风火火的招贴美女，充分满足着所谓的感官与味蕾，极具挑战性的增强着所谓的品味。
    《圈里圈外》摆在角落里，很久，已经遗忘，甚至在偷它的时候就不见得发觉什么意义。
    离落那些所谓的不知名的文章，都像是在表述一种存在，于是开始挖掘姿态中所装帧的内在表情.....
    第140章 北方没有《边城》
    在东北这片苍凉的土地上，长白山山脉的滋养中，繁茂的小兴安岭森林，一个个木材的林场，不断的向南方的某些城市输送木材，矿藏的北方，长期在高寒山区居住的冷峻土地上，即便是在冬季这里依然凉爽，但是这里缺少的是温柔的翠翠，没有的是沈从文笔下《边城》那一贯的清新作风，和旖旎的感情，这里曾经是荒蛮的森林，这里曾经是被放逐的宁古塔，这里曾经是久远的古战场，这里的人们性格中更多的是强加于人，更多的是先入为主，更多的是北方人特有的俗鄙，你可以认为这种强势的性格是所谓的豪爽，但对付这种性格的南方人仿佛同驯兽一般，用他们精明的大脑盘算着对付各式各样的东北人，应该怎样怎样，精明算计的南方人在他们的地盘上，似乎操纵所谓的北方的大气，北方喜欢人身攻击的小人，在南方就不算做小人，而变成了可以利用的小人，南方的边城，用一种特有的方式在演绎浪漫和远离世俗的安逸，而在这片小小的北方小地方却远远的用蛮荒的原始气息将所谓的呢哝软语变成了笑柄。
    绫是梨洛米们的女主人公，梨洛米在诉说绫的时候时常在眼前浮起她童年时候美丽的笑容，不单单是美丽而且无邪，不单单是无邪而且快乐，仿佛世间一切的烦恼都与这个女孩子无关，她那浮在脸上的童年，如同那丝质的红色绫子束着的青丝一般，束住的是整个童年的安逸，她不是翠翠，没有恋人，她只有无邪，她安享着童年的快乐，谁能想到二十多年之后，束着她童年的红绫，却一朝成为校园时期所谓的假想情敌的笑柄，谁能想到，二十多年之后，她仅仅因为身体不好，自己的整个人生无论好坏都变成邻居的笑柄，一个从来没有忧伤的绫的整个人生都变成了错误笑柄和被批判的对象，整个社会都在排挤这个小白，小白说，有没有胡萝卜汁儿吗？
    小白的故事——其实梨洛米真正认识的男生小白只是一个不太熟的网友，梨洛米之所以将他这个小白的称呼拿来描写笔下的男主人公是因为男主人公性格和为人方面确实有很多阴暗的恶毒的难堪的不好的行为，这与梨洛米认识的那个叫小白的网友没有关系，梨洛米只是因为碍于此人报复心极强不好得罪，就借用了小白的名号描写男主人公，而小白这个名号与梨洛米中学的某位长得很白的女生同僚更无瓜葛，梨洛米明确的表示，小白这个名字是写男主的。
    而上诉描写绫说的那个小白是一只形容绫个人清白的兔子，在绫开始长大的时候有一个经常欺负绫的女同学讽刺她的时候讲了一个笑话，她说，从前有一只兔子叫小白，她去杂货店问老板有胡萝卜吗，老板说没有，第二天她又去杂货店问老板有胡萝卜吗，老板说没有，说你再要胡萝卜梨洛米就把你的牙齿敲掉，第三天小白又问老板有胡萝卜吗，老板说没有然后把小白的牙齿敲掉了，第四天小白问老板有胡萝卜汁吗，好执着的兔子，小白啊......
    是否梦童还旖旎在昨日的流年
    从记忆里浮升起来的美好在童年的回忆绫的希望里幻化成仙，人之所以回忆往往是怕忘记是否在人生的某个年代人与人之间的生存状态，而绫这样一种女子的视角所看到的世界时而清醒的如同隔着一层玻璃纸忘穿了人世的情，时而又蒙浊了一层紫色的纱，隔着这层纱恍若隔世的情之欲出的落花流水，见到落花就感伤，是否和沉鱼落雁有着异曲同工之意，人之意，即为趣，漫天飞舞的落花恍若一个梦，那时的你梨洛米还是孩子，你来笑来梨洛米来笑，梦里花落知多少，可是单单这落花与新人是否显得画面感单纯，意境不够悠长呢？于是梨洛米开始想念什么是悠长，短短的岁月像是一个交织点，有的人说，梨洛米在这个交织点上看到了今生与来世，有的人说这个交织点是个瞬间，太难以把握，亦容易忘记，那在这样不断相连的交织点上梨洛