量，眼里带着疑惑。嘴唇微微抿起，脸上也敛去了笑意，慢慢恢复了往日的淡漠神色。
    他身材挺拔，宛如一株郁郁青松。不动声色时，自有一番深浅莫测的气度，虽不凌人，却也叫人不敢轻慢。
    我打量了片刻，忍不住拍手赞叹道：“帖木伦姨母当年说的没错，‘安童虽幼，公辅器也’。”
    他听了我这话，微微一愣，而后略有不安，无奈地摇摇头：“你别打趣我了。”
    “怕什么？难道不是么？木华黎后裔，不止你一人；大汗的姻亲，更不计其数。他偏偏看中了你，必是因为你的过人之处。任相这样的大事，我父汗不会糊涂的。你何必不安？踏踏实实去做就好了。”我笑道。
    安童沉默一会儿，终于笑着点点头：“谢谢你，我明白。”
    “这才好嘛！”我笑道，忽又想起了一事，斟酌片刻，又道：“少年人做事，敢于破立，不拘俗规，这是好事；但也不要急功近利，只求近效，不顾远虑。有些事儿，不是朝夕即成，还得慢慢来……”
    他耐心听着，不时点点头：“你说的是，这些祁真人也跟我讲过。”
    “祁真人？”我倏地抬头，下意识问道。
    “祁真人祁志诚，是全真教掌教。六月时，我北上巡边，恰逢祁真人过云州，久慕其名，遂屏退骑从，亲身拜访，询问修身齐家治国之道……因而迟了半个月才回都。”
    祁志诚？全真教？我一听，瞬间有种出戏的感觉。不由得想起金庸小说里那些臭道士了。可在七八年前，这些臭道士还被忽必烈打压了一通呢。
    心里忍不住笑了笑，但看安童一脸敬慕的神情，嘴上也不敢轻慢，却也好奇：“全真教掌教，也应是个方外高人，还会过问这些红尘俗事吗？”
    安童摇摇头：“那你想错了。祁真人生于乱世，饱经忧患，虽入了道门，仍立志济世救民，他行走于赤城云州，传道布教，行医救人，是当之无愧的大德之士。”
    “哦，”我低低应了一声，想了一会儿，又探问道：“我只听说过，成吉思汗西征时，长春真人丘处机曾奉诏西行，借着亲近大汗的机会，切谏他少行杀戮事。如此功德，祁真人也做过不少罢？”
    “嗯，”安童点点头，“祁真人少时，正逢金蒙之战，蒙军进攻河南，祁真人与百余人一同被掳，除了他全遭杀戮。后来他入了全真教，苦修苦学，立志解民倒悬。每闻蒙军聚集之处，必前去感化，从屠刀下救了不少百姓。金蒙乱战，小民流离，疫病横行，祁真人来往于赤城一带，悬壶济世，又解生民贫病无医之苦……”
    他这么一说，我不禁又想起蒙古那段黑历史了。金蒙战争，是成吉思汗为了找金国皇帝报世仇，然而死伤的百姓，却以汉人居多。有史料还说，“两河山东数千里，人民杀戮几尽”。每每一想，都能闻出血腥的味道，也感到沉甸甸的负罪感。我这具身体虽是蒙古人，灵魂却是蒙汉参半。虽说后世民族大团结，蒙汉为一家，可在当下，蒙古早期的入侵，却给中原黎民带来深重苦难。这是蒙古人的原罪，无法回避的。金蒙战争后，十室九空，田野荒芜，忽必烈主政漠南，虽致力于恢复，但直到现在，也无法达到北宋时的繁荣景象。
    这些事，我最初来的时候，还日日纠结，可随着自己慢慢融入了忽必烈一家，这种切肤之痛不知不觉淡化了。眼下北方虽无战争，但疮痍还在。忽必烈虽推行汉法，仍未尽全功。他继位称汗时，我还立下目标：努力让这个朝代变得更好一些。平日里，虽也借议事的机会，潜移默化地传递自己的想法，终究不是主政之人，无法在制度上形成长久的保障。如今安童若能拜相，岂不是天赐良机？他亲近汉儒，颇有以夏变夷，移风易俗之志，若能长期执政，正是小民之福。有他在，我也可以说上话了。
    这么一想，突然觉得自己当初立下的志向变得可触可及。我用力握握拳，心中热血澎湃。
    看着我突然激动起来的模样，安童有些诧异，皱眉问道：“你怎么突然高兴起来？”
    他问得突兀，我没有防备，差点暴露真身，强迫自己冷静下来，生生把话憋了回去，也没有回话，沉吟半晌，转而问道：“你拜访祁真人，他都说了什么？”
    安童见我有意回避，疑惑了片刻，却也不再追问，耐心回答我的问题：“祁真人劝勉我说，‘身正则影正，身邪则影邪，大丈夫处其厚，不处其薄。居其实，不居其华。治大国若烹小鲜’……我想，处世修身的道理，全在这句话中了。”
    “治大国若烹小鲜，”我笑着重复了一句，“不愧是道门中人。这道理不就是汉初的黄老之学吗？如今，咱们还真是‘大’国呀！只是国朝疆域之广，自古未有；族属之多，也前所未见。蒙古、女真、契丹、吐蕃、汉人、畏兀儿、唐兀、回回……这么多民族！也不知道全赖这一套，是否行得通？”
    我叽里咕噜说出一串名称，舌头差点被绊住，好容易说完，松了口气，抬头望他。安童仿佛料到我会有此一问，微微一笑道：“《老子》有云，‘前识者，道之华，而愚之始