起来，气冲冲的退到后边去了。
    李敬业很意外没有向程伯献炫耀，只是跟李元瑷报道回归。
    李元瑷有些意外，李敬业居然不向程伯献炫耀。
    “转性了？”
    李元瑷问了一句。
    李敬业贼眉鼠眼的，凑到近前轻声道：“程家这小傻子自小跟着他爹、太公狩，不管武艺箭术还是狩本领都不是他对手，加上这货家财万贯，恶犬、猞猁、老鹰齐全。这边哪有赢的可能，一开始就说动了几个朋友，人均分了一些。赢的不光彩，不值得炫耀。就是不想看这货嘚瑟。”
    李元瑷闻言莞尔一笑，却也不戳破。
    李敬业凭人脉手段赢的，没有什么好说的。
    如果沾沾自喜，倚仗这手段强行装逼，那李元瑷要看轻这李敬业三分。
    现在这情况，无必要掺合其中。
    李元瑷理所当然的忘记了胜负。
    李敬业并不在乎，程伯献也觉得保全颜面，松了口气。
    随着夜幕降临，外出狩的学子也全数归来。
    篝火晚会，也正式开始。
    古代的宴席很有讲究的，每一个座位都必须经过详细的安排。
    历史上就有这样的事情，李世民宴请重臣。
    然后将尉迟恭发现有人的席位在他之上勃然大怒，坐在他下首的李道宗跟他解释当和事佬，结果让尉迟恭胖揍了一顿。
    固然是因为尉迟恭持功自傲，却也可以看出，对于这排位的顺序是何等的重视。
    能够将这位子排列妥当，在这个时代就算得上是一个人才。非心思机敏，面面俱到之人无法胜任。
    不过国子监不缺这种人才。
    国子监是天下最懂礼的地方之一，对于座次的安排，非常娴熟。
    李元瑷身为亲王、大学士，位坐最上首。
    孔志元身为国子监祭酒，孔圣人与孔颖达的后人，与他并排而坐。
    他们两个最是特殊，居于主位、主次位。
    在他们之后，才轮到大学士、学士，接着是成绩优异的学生。
    他们人数众多，自然不可能只开一席。
    只是他们属于主席，人数最多，席位也是最大。
    程伯献、李敬业、裴行俭他们都在主席。
    裴行俭肯定是因为成绩的缘故，至于程伯献、李敬业是成绩还是拼爹、拼爷就不得而知了。
    金胜曼、扶余隆也因身为他国友人得以进入主席。
    这也让李元瑷有些不爽，金胜曼地位比扶余隆高，位于上首，但扶余隆就在她下首坐着，有些虎视眈眈。
    孔志元身为国子监祭酒，说了一大激昂的开场白，最后用还礼记大学里的一段话来结尾：
    “古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
    以此告诫这些即将走上社会的学子，要保持本心。
    致辞过后，方才上酒上肉。
    古代并没有未成年人的说法，以没有小孩不能喝酒的规矩。
    当然主要原因还是这个时代的酒度数不高，只要不像李白那样，一言不合就拿着酒壶往嘴里倒的那种喝法，不太会喝醉酒。
    宴会饮酒是一种必须掌握的技巧，故而没有禁酒一说。
    酒宴的活动是学生们自己报名参加的。
    这个时代就讲究多才多艺，吹拉弹唱。
    李元瑷看得津津有味。
    团体项目最后一环节几乎都是固定的。
    秦王破阵乐。
    没有秦王破阵乐的宴席，在这个时代都不算是宴席。
    毕竟主旋律，这玩意不只是现代有。
    古代也有，李世民费尽心机弄出这一首传唱神曲，不就是为了让天下人吹捧赞美他？
    也不得不说，秦王破阵乐确实经典。
    这就如老秦人喊的“赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战”一样。
    秦王破阵乐就是大唐王朝的象征，国歌。
    象征着唐王朝一往无前，举目无敌的气魄。
    李元瑷每一次听，都会有一种振奋人心的感觉。
    秦王破阵乐结束，才是李元瑷最期待的环节。
    敬酒高歌。
    隋唐两朝，歌舞大兴。
    能歌善舞并非是歌姬的事，真正的雅士不只要懂得吃喝评论，关键的时候还得能跳能唱。
    宴席上根据不一样的场合，酒不是随便可以敬的。
    这种隶属于士宴会，敬酒必须唱歌。
    唱不来哼两句也行，但是你要是不唱，那就是弟弟，就算不赶你下席，也没有资格举杯喝酒，更加不会有人理睬你了。