是既然这种生命进化和生存的过程，以生命树的画图方式，来解释生命树分支上的生命进化以至于消亡的历史，不失为一种健全的模式。
    科学家还在探索比生命树更先进的解释地球山生物的计算方式，但是在没有找到另一种方式之前，我们还在运用远古的生命树的计算方式，也许我们如今的计算方式，相比较远古时代的结绳记事，同样存在、着他的先进的东西。
    科技在进步，我们无法将科技远远无止境的进化方式，用一种系统关系的计算方式来终止，他还有科学繁衍的巨大能量未被开发。
    第300章 性别倾向的生物学根源是什么？
    性别倾向我不知道别人的童年是如何受到家庭的影响的，也就是说，中国的八零后九零后的大部分青年人的性别倾向，多半来自于原生家庭的教育，和家庭与社会环境对于性别区别概念的认可程度。
    我不知道所谓的“彩虹爸爸”，和那些性取向不明确的同性恋者的心态，但是无论是同性恋还是异性恋，都是人类正常的情感状态，我不会对这些看似违背伦理道德的爱情提出某些异议和歧视的想法。
    但是在我的长大过程中，和我的家庭教育中，我的父亲母亲却在潜移默化的给我灌输，我是一个女孩子，我应该成为什么样子的人的性别取向的教育，比如在我没有上幼儿园之前甚至到了我小学毕业之前，我妈妈会给我买芭比娃娃给我灌输一个标准的女孩的样子，而我爸爸会给我买魔方这种数学启蒙的玩具。可以这么说，孩子原生家庭的教育，对于一个孩子的性别倾向的判定是具备着很大的作用的。虽然大多数孩子对于性别取向问题的判定是天出生的，但是我们并不排除不正确的原生家庭的教育，导致有的个别的孩子对于性别取向的错乱的现象。
    关于性别取向的问题，社会上几乎众所一词的有着标准的性别区别的概念，但是，却没有人追究性别取向错乱的那些家庭所承受的痛苦，还是有很多的人为“彩虹爸爸”鸣不平。
    原生家庭的痛苦和错误，往往在这个孩子很小的时候，父母的很不自觉的一个错误的心理暗示，导致了这个孩子一生的性别取向错乱的状态。
    但是还存在一种病态的性别取向不明的状态，也就是X，Y染色体的基因突变，就是那个决定小孩性别的基因，突发的或者是遗传的，也可能是胚胎期由于外界病理干扰的，这些导致性别区别的染色体无一例外的存在着病变突变的情形，而这样的情形就会导致，孩子降生以后的性别不明状态。
    当然X，Y染色体的结合变化，在胚胎时期的遗传信息发展都是导致性别不明的主要原因，这里所指的仅仅限于哺乳动物，就XY染色体的这些动物的片面说辞。
    而那些鱼类，非XY染色体决定性别的生物，比如骡子。
    原始的孢子植物的性别可以的无性别遗传，自然界并不是所有的生物都需要雄性与雌性交合为繁衍方式的，还有许多无性生殖，还有许多动物是不需要性行为来遗传他的遗传信息的。
    所以这性行为所遗传的方式，不是绝对的生命的遗传方式，而通过X，Y这种交配的方式达到遗传变异的可能性变大的方式，是需要自然选择的结果。
    作为动植物中的“原始人”的孢子植物，和蕨类植物，这些既可以通过交配完成遗传，又可以通过自身的遗传方式遗传的方式，他就不具备性别倾向的问题。
    所以从生物学的角度来讲，是雄性和雌性的性别区别决定了DNA的变异，而不是绝对的变异。
    第301章 地球中有多少种物种？
    从气球几千万年的历史来说，我不知道地球通共有多少物种，但是每天打开新闻来看，我就知道地球上每天减少多少物种。但是可以肯定的是，地球上的物种种类，远远没有银河系中星体的数量要多。
    前已经发现的有300多万种动物、700多万种植物.估计现在地球上共有3000万个物种，这个数量只不过是地球上曾经存在的物种总数的1％.也就是说地球上曾经生存过的大约99％的物种已经灭绝.据道金斯在书中介绍，生物物种大灭绝的周期为2600万年.因为太阳有颗姐妹星名曰“复仇女神”，太阳与她以2600万年的周期相互围绕着旋转.这就是说每2600万年“复仇女神”要通过一次由数十亿颗彗星组成的奥特星云，这就可能扰乱彗星的轨道，会把一颗或几颗彗星赶出来，这就有可能冲击地球【方舟子按：这是没有任何根据的假说，连“科学假说”都算不上.道金斯在书中也没有说真的存在这么颗叫复仇女神的伴星】.在地球历史上最严重的物种灭绝有两次：一次是在2.5亿年之前的二叠纪末，有50％的物种灭绝；另一次是在6500万年前的白垩纪，以恐龙为代表的50％的物种灭绝.《解析彩虹》是理查德·道金斯的近作，1998年由英国企鹅出版社在伦敦出版.之所以用“解析彩虹”作为书名，是因为英国著名诗人济慈认为牛顿破坏了彩虹的诗意，把它仅仅看作光谱的排列.道金斯在《解析彩虹》中对此作出应答：“探明奥秘并不会失去诗意，相反，探明的结果更令人着迷也更加美丽.”阅读道金斯的作品，确实能不断地感受到美的震撼.生存是最大奇迹和大多数星球相比，我们的地球是幸运的，就是用最乐观的统计方法，这样的机遇也只有百万分之一.道金斯认为，我们不应该为人生的相对短