不爱他们，梨洛米只是对他们施予的是母爱，而不是爱情，杰哥凡人歌词说什么来着，对于男人，爱情来的太快，就像龙卷风。
    慢热的梨洛米觉得，那种小桥流水人家，那种细水长流，那种古道西风一般古朴香醇的古典美的爱情，在这个虚荣而又庸俗的世界是越发的难以寻觅了。
    第163章 杨柳岸晓风残月
    转眼大学毕业，大学里面的爱情也已经变质的成为了不是爱情，就如同大学最后的那顿散伙饭一样，转眼各奔东西的不仅仅是人生，还有爱情，说的那些潇洒的客套话都是酒桌上说给别人听的，真正心里有多少的放不下，只有自己知道，就像莫离的爱情一样，昨天在微博上炒的沸沸莫离莫离，今天就挽着别人的手执子之手与子偕老，人世间有太多的曾经沧海难为水，除却巫山不是云了吧，太多的应该转身的时候，还不知道那个人是否还在身旁，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯，最不能说的无奈最是无奈，最浮夸的表演叫做爱情，在大学四年的爱情里，没有人是心疼的因为人们挥霍的是青春，就像太美的花不香甜，太漂亮的人不幸福，太可爱的人太委屈，人们总是走着走着就学会了忘记，忘着忘着就找到了心仪的家乡，这就是规律，这就是人们在幸福的岔路口虽然辗转反侧但最终逃脱不了幸福的结局的固有的思维模式，人总是善变的，就如同今夜这离洛柳岸晓风残月。
    有多少喝多了的哥们儿在大学毕业的散伙饭的饭桌上大放厥词，甚至把这大学四年在身边小鸟依人一般可爱懂事的小女朋友贬低的一文不值，因为你对他太好就是犯贱，又有多少哥们儿暗恋了同班同学里面的那个“她”，一直等到大学毕业也没有开口说一句话，大学里同样夭折了多少个“梨洛米的大学”就如同梨洛米们能够顺顺利利的毕业，走向社会却觉得自己不如那些夭折了的“他的大学”。
    梨洛米不知道，梨洛米不知道这个大学四年里面梨洛米真正得到了什么，但是梨洛米只知道梨洛米失去了什么，失去了最纯的童贞，失去了对于爱情和生活的所有憧憬，以及对未来的向往与热爱，少年的时候对梦想做加法，想法约来越多，青年的生活对梦想做减法目标越来越明确，中年的时候将命运交给了机会主义，往往机会给予的比梦想实现的道路上付出的和回报不成正比。
    也许这就是青少年时期对于梦想的计算公式，不能太浮夸，却处处显现着心机和世事无常，匆匆一瞥转眼间人到中年已经是不惑之间的时代，青年时期的轻狂恍然若失般的抽离了如今单调乏味而又安稳的生活，可是最不如人意的却又是最能给自己带来实惠的是，老爸老妈的溺爱，家庭的琐碎，生儿育女的压力，工作的一尘不变，事业的没有了梦想，以及那些所有人都向梨洛米质问的扼杀梨洛米的梦想的所以然的现实问题。
    于是梨洛米就这样的长大了，成为了一个所谓的“成年人”，在成年人的世界里，梨洛米小心谨慎亦步亦趋，在成年人的世界里，梨洛米不敢发出声音，因为这样会暴露梨洛米还是一个未长大的青年的缺陷，这样梨洛米就会被成年人的世界所排斥，就如同梨洛米哦不曾长大一样，长大是扼杀童年幻想的一件可怕的事情。
    梨洛米的坎坷是从什么时候开始的呢？是从什么时候不幸福的呢？从玉晶知道梨洛米那天，从玉晶变态的那天玉晶这个变态女人，竟然为了抬高她自己的身价，拿梨洛米当参照物，百般设计阴谋陷害梨洛米，梨洛米羽玉晶无冤无仇，玉晶这个农村出身的骄傲姑娘，要在她往上爬的道路上践踏着梨洛米的尸体前行，不是因为仇恨，只是因为梨洛米的弱小，当玉晶这个女人用极端变态的手段陷害梨洛米的时候，梨洛米应该怎么样才能够活下去。
    校园霸凌既是个人问题也是社会问题，梨洛米，作为一个遭受校园霸凌的亲身经历者，梨洛米就会以受害者的姿态看待那些似乎在老师和家长眼中看不见的说一说那些校园霸凌的事儿。
    第七章饿鼠教育
    梨洛米的父母满脑子都是他们之间的夫妻恩爱，他们对梨洛米奉行“饿鼠教育”，什么是“饿鼠教育”，就是医学实验室里面的小白鼠，两只箱子里同样的小白鼠，一只箱子里每天对那些小白鼠最好，吃得饱，玩的好，另一只箱子里的小白鼠不给吃饱，不给开心，那只吃得饱玩的开心的箱子里面的小白鼠很容易就死掉了，而吃不饱不开心有危机意识的小白鼠的寿命却很长久，于是梨洛米的父母就对梨洛米采取的是饿鼠教育，梨洛米从小就生活在充满着具有生存危机感的环境里，吃的不饱，穿的不暖，物质匮乏，精神荒芜，就是在这样的危机感中，一丝一毫的知识上学习上的雨露梨洛米都会如饥似渴的学习研究，那些单一不好的衣服和难吃的食物对于梨洛米来说只要能够维持梨洛米活着就是至宝。在危机教育中梨洛米惴惴不安，梨洛米像一个男孩子一样注重生存，没有女子的被爱怜被娇羞被宠溺的幸福感，梨洛米从小就是需要的东西必须用自己的能力去争取。
    相反的针对梨洛米的那个心理变态的女人，她有过度宠溺她的父爱母爱，不但是物质上的丰富的满足她一个女孩子的奢侈品，在精神上，社会生活中她的父母都极端宠溺她，比如郭玉晶心理变态，非得冤枉别人嫉妒她的学历，她妈妈就以肆意散布流言