不得台面。”
    伊束听罢，犹如芒刺在背，却不能表现得太过惊讶，只是笑道：“昭昭敷衍之作，惊得本宫一身冷汗。”原不想将问题问得冷硬令他受挫，原来又是自作多情，受挫的是自己。
    “娘娘一介女流，能看到问题根源，江昭也很惊讶。”江昭仍旧彬彬有礼，却令伊束更加不安，约莫一弹指的功夫，又听他问：“娘娘可还有疑惑？”
    伊束摇摇头，听过刚才的对答，早已将她的思绪打乱，只叹这一对叔侄的雷霆手段，当真丝毫不愿给人喘息的机会，她还是要尽早知会父兄才是。遂答到：“暂时没了，改日再向你请教，现下咱们吃些点心吧，说了这么久，你可累了？”
    “多谢娘娘关心，江昭不累。”江昭说完，调转方向面向梓宫，继续跪直了身子发呆。
    见他如此，伊束没由来的就想起娘亲去世那时，她也如江昭一般，沉默的跪坐在灵前不愿出声，只是发呆，恍如一夜间成长为真正的大人，从家人为自己建造的桃花源中脱离，也从那时早早的明白了世事不可能圆满。
    所以她对江昭，看在眼里，疼在心里，当初保他，也有这个缘故。
    作者有话要说：　　中北建国的设定参考满人入关，不过满人后期比较斯文了，中北骨子里仍然尚武，江子羿是个例外，由于他是信阳君独苗，就免了兵役，从没上过战场不说，武力值也很低，低到几乎没有。后面叔侄俩就要联手开始搞深彻改革啦，不知道大家有什么意见吗？可以在评论区讨论哟。
    啾啾啾_(:з」∠)_
    ☆、第二堂课
    昨日江昭与伊束交谈，从她一句话能问中要害时，他就觉得这位娘娘并非是个什么都不懂的人，虽然自己粗略提出了可行的法子，可终究经不起推敲，要定下可用的条陈，终归要再请教江子羿，听听他的想法，还有是要提醒他，万勿再轻视伊束。
    想到这些，第二天江子羿进宫时，江昭一刻也不敢耽搁，就将昨日之事告诉了他，江子羿听后只道，伊束看事情的角度刁钻又务实，偏偏还是自己最爱忽略的一点，从前皇帝在时，自己只需埋头制定律法，其余一律有皇帝斡旋，哪里用得着考虑民意？她这一说倒提醒自己，做事之前须得设身处地为民着想，不然与人治有何区别？于是对江昭说道：“她说得没错，民为邦之本。昭儿可懂？”
    “不懂。”江昭摇摇头，自他记事起，他就从未出过宫门，平日里连平民百姓也不曾见过几个，哪里能具象的明白这个道理。
    江子羿有些为难，他也是个不明民意的，便如实告知他：“从前我也不知，可就在刚才，我顿悟了。”
    江昭拱手道：“请叔父教我。”
    江子羿想到：“《荀子·王制篇》中有云：“庶人安政，然后君子安位。”说完，他停下来瞧了瞧江昭，见他正在思考，就不再说下去，而是等他问或是自行拆解。
    江昭听罢，在心中思忖起来，不多时，就应道：“庶民百姓每日惶惶然不安于政事，那么我们不如给他们实惠，如此来安抚了民众我们才能安于政位。是吗？”话虽这样说，但做一国君主，还要听任民意才能实现自己的抱负吗？他不能理解。
    “半分不差。”江子羿见他已然会用上位者的角度思考问题，就对他先行肯定，而后又道：“文中下半句是‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”如此一句，通俗易懂，直指民意算是一国根基。
    江昭自幼在长安宫听政几年，从未从皇帝口中听过民意之说，如今江子羿一提点，他便觉得，推行法治虽好，却极大限制了君主的自主性，事事须得盘查民意，顺应民意，而后再有作为，这皇帝做得未免太过窝囊，于是问道：“若民意与国策相违，又该如何？”这是设身处地为自己往后打算了。
    “一国之君，更应当克己慎行，严格遵守现行的律法，不以私人意志左右法度。”江子羿讲完，见江昭眼底一闪而过某种不明的情绪，似恼怒，又像厌烦，令他心有不安。于是补充道：“最要紧的一点是，不可将一国公器挪为私用。”一国公器，便是律法，不论为何，都不可利用法律为己报仇。他也不知自己为何要说这一句，也许是他脑中也一闪而过太子妃之死。
    江子羿还不知道江昭已知道自己娘亲难产的真相，只是从他方才的情绪中敏锐捕捉到一点，江昭绝非完全认同法治之说，在他的认知里，应当是君权大于民意，要将他纠正过来，只得慢慢灌输法治理念。江昭听完，并无反应，只是盯着桌上那个茶杯发狠，他想，若不是为了报仇，自己又何苦向伊束示好，他即便是做个暴君，受万人唾骂，也要为父母报仇，而报仇最好的方法，是将伊府赶尽杀绝。
    “江昭受教。”江昭不愿给他知道自己心里的恨，那日宁王劝慰江子羿放弃报仇，他在一旁听得一清二楚，江子羿当时虽未松口，可他今日提醒自己，可见终究是心中动摇了，不管怎么说，他与父皇，都还隔着一层肚皮，江昭还未想好是