现实，似乎总和咱们处于修佛者顶端，对现世并不在乎的法僧师兄想的有些出入。
    这也使得方定海刚出关，却要面对着这眼看就要‘侵略’到自己眼皮子底的东西，内心笼罩上一层寒冰，才拿住帝释径直就朝自己的禅房后面拂袖而去了。
    “喂，定海。”
    “我给你的禅房单独装了空调和老年按摩椅，还有给帝释专门准备的法阵充电器和八节插座，你先回去不看看么。”
    “……”
    见他走，方海问这个比狐狸还坏的人还衣服很疼师弟的样子跟上来。
    对此，个子很高，身姿出尘的白衣僧人在那一块块的佛牌底下一顿，又退回准备先回禅房的步伐往后殿走。
    他三师兄见此叹息他不懂事，二人这才并排跨过大半个主院前的银杏树。
    期间，海问师兄一手背在身后。两个人就这么一起前后从长走廊出来。
    接着他们行走到整个景区隔绝的非参观带的一棵银杏树下，从堂前走进历代住持佛牌所供的禅房。这时，眼看上方金坛香火鼎盛，两个人才从旁进去了。
    这二人一回避他人专门一进到这里，即意味着师兄弟这是要说真正的正事了。
    事实上，这一次方定海出关本来就不是因为他恰好功法大成，或是为了这一次考校，而是另有一件龙泉山每隔四十年都要碰上的‘大事’。
    “三年没出来了，要先给佛菩萨和师傅师祖们先上一只香么。”
    眼前，他师兄一步迈进来推门进去，又拿了一只线香问他。
    “嗯。”
    闻言，方定海抬起手握佛珠的手接过线香，这一位年轻却也佛门从来力压众人的圣僧望着上方和身边自己的师兄如是应答。
    上方，还是数十块牌位位于佛祖之下。
    最靠近现代的就是方明想大师，此后依次写着司徒感应高僧，司徒感应是他们师傅的恩师，后头还有最早的北冥高僧，法慧高僧等人。
    而也使方海问在他身后半步站定，看着他和历代佛门禅师们的背影才负手开口道，
    “定海。”
    “佛门之中，面对所有现世的修佛者的那一场四十年一次的龙泉山法会大典就快来了，华严十八僧团，五台山僧团，光明僧团还有药泉僧团都已经应战。”
    ——“这一次，你既然已经决定出关，可代表我们龙泉山真正地准备好了么。”
    ……
    这一天，在这全庙上下迎来景区提前关门的一天，大伙也迎回了他们阔别三年的法僧师兄。
    人回来了，是好事一件。但法僧的出关，却也意味着从前修行的日子又要开始了。可第一天，大家心里还挺紧张，生怕又和之前来一次‘突击’。
    三天后，大家就放心了。
    因为法僧师兄虽然人是出关了。但平时根本也不出主寺和禅房之外的地方。他对于山下的一切和游客们有关的景点区域都有一种拒人于千里之外的冷漠态度。
    除了在强行要求拆掉房里的空调和按摩椅那天，其他师弟们都没有见过他再出现一次。
    海孽一帮人他们私下坐在景区大门口卖票抠脚时，还讨论过这事。大家一致觉得法僧师兄是太高冷了，加上太久没看见活人了，这才拒绝‘与民同乐’的。
    而当这些话，顺着一路吵吵嚷嚷的景区车流和喇叭音乐，传进他们家法僧师兄本人的耳朵里，人确实整整已经快三天没出没的僧人本人却也在禅房中睁开了眼睛。
    “……”
    眼前，他的屋子里清冷空灵，就他一个人在。除了个用作打坐的蒲团，炼药的佛首丹炉，一座小桌上药师琉璃如来坐像，和睡觉的床，就什么都没有了。
    一面挂满了琉璃珠的纱挡在了他眼前，他却没办法现身，只因为其中有两个很大的原因。
    其一，就是因为相比起别的庙。龙泉山主寺院这三年来也已经发生了一番堪称‘天翻地覆’的变化。
    虽然，大体寺庙宝殿格局还没变。但是一眼看过去，每一个摆在不同佛堂前的功德箱已经贴上了二维码。
    大门口装了消防栓，防盗门，语音识别扫码出口，还有盲人和残疾人走道，最底下靠近正门出口的地方，还有一个修的非常完善的两用公共厕所。
    众所周知，他们这庙中上下为了能在这人间长久经营下去，已经步入现代商业化许久了。
    山下是车来车往的风景区。庙里的僧人平常也是穿现代装，用手机用电脑吹空调的多。
    身处于山顶的寺庙大门除节假日，都有一个门牌挂着。平时要是观光车不禁止的话，僧人们的外卖和快递都可以直接送到主寺院门口来了。
    眼下，大殿前面就有一排还没被各院小师侄们来得及分走的快递。这一堆快递有山下寄来的零食，书籍，还有游戏光碟，想来都是这帮和尚自发购买的。
    这也使得方定海这样一个除了脸，着实不习惯在修行之余和大家一样吵吵闹闹的师兄本人选择了天天呆在禅房也不去景区其他地方。
    其二，就要追溯回那一天他的师兄方海问和他的那一对话。
    那天他和方海问最后说的就是关于这件事。
    龙泉山法会。四十年一次。这两个关键字一落下令师兄弟二人间当时一时寂静，佛堂中，香火缭绕，可他们却很清楚这个话题才是这一次方定海出关的主要原因所在。
    什么是法会？
    即禅宗者惯有的一场内部法事，延续至今则更接近于是各位修佛者之间的一场公开考校。
    但这考校，却不像方定海所做的那样仅限于寺庙中，而是一场针对不同教宗五湖四海寺院的一场论法比试。其有主要由拜忏，普佛，三时系念，放大蒙山构成。
    虽然在外界看来，历经千年，他们这帮和尚除了吃素和光头，和底下的游客们也没什么区别。
    但这龙泉山大隐隐于市的外表下，却是佛门禅宗修炼术法的发源所在。其正统根源，就靠历代法僧来作为监督者维系约束弟子。
    别看弟子们平时打打闹闹。真到了关键时刻，也还是各自都有拿的出手的本事的。
    因为只有庙中有正统修佛者。在有类似妖魔所造成的危难发生时，才能有受佛祖点化的僧人亲自出面渡世人的劫，这也是为什么这种法会会始终存在于现代社会的原因。
    而方海问口中刚刚所提到的华严十八僧团，五台山僧团，光明僧团和药泉僧团，加上龙泉山主寺，正是当下五大现世佛门主寺法会现场，按照往常规矩，这一次法会现场将有一对一的四天论法，输赢未定。
    但过去三个功德轮回中，在这五大主寺中胜出的一直都是龙泉山。
    这也是为什么法僧这个称号，时至今日还在龙泉山的原因。
    这意味着方定海作为