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[综]王与神官_分节阅读_157
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    这样诡异的事情发生了太多次,让朝堂间所有的反对声音全部销声匿迹,比鸦雀无声还要安静三分。
    可以这么说,年轻法老能够一意孤行将替换信仰的决策推行下去,并强势地予以实施,有大半原因都在麻伊所显现出的古怪上面。
    那段时间,任谁都不愿意成为法老的眼中钉,更不想的是与麻伊作对,惹来可怕的“诅咒”。
    阿吞□□字浩浩荡荡地传遍埃及,表面上看无人不知,辉煌无比。
    但这仅存于表面的“辉煌”比泡沫还要脆弱,不仅一碰即破,其鲜亮的外表之下,人民的不满不但不会消散,反而只会随着矛盾加深而越演越烈。
    被夺去信仰的平民百姓感到灵魂的支柱倒塌了,终日都生活在担心被拉神厌弃惩罚的恐惧中。
    为了给阿吞神修建神庙,几乎全国的劳动力都被驱使起来,人人都疲惫不堪,因劳役而死的奴隶更有无数。
    被剥夺了权利和地位的原太阳神庙祭司自然不会甘心,侥幸活下来的祭司与僧侣在暗下聚集起来,谋划要如何才能杀死胆大包天迷惑法老,握有邪恶之力的咒术师。
    在一段时间的潜伏观察后,有人发现,麻伊这无人能躲过的恐怖咒术能力也许并非全部出自于他自己,而是借用了另一股非人的力量。
    汇聚了最多疑点的事物就是麻伊握在手中,从不见离身的那根权杖。
    据跟在法老身边的宫人冒死回报,麻伊来到法老身边时,那根看起来没有什么异常的法杖偶尔会变成另一个意思,就是从白到黑。
    不知是不是错觉,变成黑色时,还能从那权杖表面看到依稀的蛇影。
    残存祭司中天赋最高的一位也顶着极大风险做了占卜,确定了问题就出在那根有所伪装的黑杖上,一群人就此找到突破局限的契机,渐渐有了详尽的谋划。
    麻伊和阿吞神的风光持续了几年时间,埃及国土上似是再也不见拉神的神像。
    不论怎么看,这都是法老——不,麻伊大人的胜利!
    就如那被阿谀奉承的诗人写来的歌词唱道:“太阳光芒不在,重掌光明的我主是无所不在的阿吞。”
    “将清廉正直重新带回埃及的是拥有一双慧眼的埃赫那吞,神佑埃及,将阿吞的光耀传遍大地则是先知麻伊。”
    从一个下级书吏摇身一变为万人敬仰的先知,麻伊初时还保持着警惕,绝不轻易放松,可时间一长,再警觉的人都会受到安逸环境影响,或多或少露出破绽来。
    在一次由法老举办的宴会上,麻伊出席,不出意外带上了那根从不离身的权杖。
    谁都不知道,一名事先有所计划的祭司隐藏身份,扮作侍从潜入了那场宴会,给麻伊送上了美酒。
    那酒里没有放入任何不应存在的东西,只是颇有后劲,容易醉人而已。
    麻伊在周围官员的奉承下得意忘形,一连喝了数杯,果不其然喝醉了。
    混迹在人群中的祭司抓住权杖在醉醺醺的麻伊手中松开的机会,念出咒语让风刮来,将权杖猛地吹走,顺势一举拽进自己手里。
    得到麻伊的权杖后,那名祭司的法力竟也大涨,就在暗处用他人无法察觉、可所有人都无比熟悉的方法,干脆利落地将不能再留的维希尔兼大祭司杀死。
    那风光无限的大人在宴会现场无缘无故暴毙而亡,其死讯惊动了法老,也让无数受麻伊震慑的人们心惊不已。
    当然,除惊讶外,他们心中浮现的更多的是庆幸后的狂喜。
    不管法老本人有多为离他而去的知己伤心——被死亡的压迫强行铸就而起的阿吞神庙,注定要从此刻开始坍塌。
    根本没有拖延多久。
    先是早就等着这一天的前祭司们突然爆发,笼络起利益被触动的权贵,向法老施压。随后民众也躁动起来,无时无刻不发出抗议。
    社会动荡不安,连最基础的运转都无法维持。
    在这样糟糕透顶的情况下,法老终于众叛亲离,在痛苦中死去了。
    他只有几岁的幼子图坦那吞即位,身边辅佐的维希尔好巧不巧,正是当初那位夺走麻伊权杖的祭司。
    哦,待到图坦那吞即位,那位祭司阿伊不仅升为大祭司,还得到了维希尔的高位。
    一个麻伊,一个阿伊,还都是兼任了维希尔与大祭司,或许只是个巧合吧。
    总而言之,后面的发展都是史书上能够找到的。
    图坦卡蒙登基后,就在阿伊的指点下废黜新都埃赫那吞,重立对阿蒙拉的信仰。又将自己的名字改成图坦卡蒙,从阿吞神的仆人变回了阿蒙神的仆人。
    而这位小法老也是年少多难,年纪轻轻就因病死去了。他没有生下儿子,王位就被侍奉在身边的老臣阿伊占去。
    阿伊做了法老,一时间意气风发。
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