PO18

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    生死度之于外,坚定初心信念,努力学习,学成后回国报效朝廷。
    他以为最坏的可能性也不过是季鹤卿死在了异国他乡。
    可是他没想到他引以为豪的孙子,会在某天成为乱臣贼子,剪掉辫子滞留美利坚不归。
    他之前看好的颜泽苍,也做出了同样的选择。
    ……他宁愿他们死在美国!
    所以他在消息传来的当天晚上就写好了奏折,在第二天的朝会上狠狠参了季鹤卿一本,并请求圣上让自己去美利坚,亲手清理门户。
    圣上驳回了他的请求,温言安抚了他,这也让季淮璋心情越发沉重愤恨,他不明白自己和儿子忠直的性格,怎么会生出来这般孽障!
    这件事对圣上,对朝廷而言,都是彻头彻尾的丑事,圣上本来都打算撤回所有的留学生了。是谢笙,不知怎么的,竟然说动了美国总统给朝廷写信,让清政府收回成命,让这些孩子能继续在美国读书。
    再加上朝中洋务派的劝说,所以最终圣上压下了这件丑事,又给了留学生们一次机会,也是最后一次机会。
    留学事务局人员进行了大清洗,新来的局长加大了对留学生们的管控力度,以免重履覆辙。
    同时,对于那些叛逃的学生的家人,圣上开恩,免了他们的死罪,只是责令他们归还一应留学费用,同时禁止子孙后代参与科举——季家因为劳苦功高,所以免了后一项惩罚。
    然后那件事似乎就这样轻飘飘的揭过去了。
    可是朝中对留学的质疑声还是不穷。
    因为从留学事务局那里得到的汇报显示,很多留学生心思浮动,和女同学在私底下偷偷谈恋爱;一些人改信基督教,每周都要去教堂做礼拜;一些人竟然也偷偷剪掉辫子,为了糊弄官员,就绑上了假辫子……
    留学生种种不规矩的行为,似乎都彰显了公派留学是个坏主意,政府白白浪费大笔钱财,反而培养出一批贪慕虚荣享受变而从夷的洋人走狗,他们的心中丝毫没有对圣上的敬畏,根本不能为华夏所用。
    季淮璋本是坚定的洋务派,但是孙子的背叛给了他致命一击,在加上自留学事务局那里传来的各种坏消息,他也陷入了迷茫。
    是不是从一开始,就不应该组织公派留学?是不是……应该召回这些学生了?
    因为这份迷茫,再加上对季鹤卿的行为久久无法释怀,这些日子里季淮璋的心情一直很低落,有时候甚至会生出一些悲观情绪。
    也就是在这种时候,他遇到了《寻侠》,邂逅了这些侠客们。
    传统文化并没有死!它们在太平洋那段的美利坚重新发挥了生机和活力!
    这些年来,他们一直在苦苦学习洋人的科学技术,了解洋人的文化,他们引以为傲的传统文化在西方人眼中不值一提。保守派们视洋人为蛮夷,焉知他们在洋人眼中不过是可笑的黄皮猴子?
    没想到有朝一日,洋人竟然也开始追捧起华夏侠客起来!
    季淮璋从《寻侠》小说里,找到了忠、勇、礼、信等华夏传统美德。
    侠客们侠肝义胆,为了一个承诺可以堵上自己的性命,为了朋友两肋插刀,为了自己的原则和气节可以慷慨赴死……从侠客们的身上,他读到了管鲍遗风,读到了一诺千金,读到了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的气节……
    这些都是华夏传统文化的根基。
    季淮璋从小也是接受如此教育长大的。
    他们华夏上下五千年的文明,源远流长,博大精深,当那些蛮夷小国还在茹毛饮血时,他们已经建立了国家,有了圣贤学说,傲然伫立在东方。
    无数蛮夷感慕天威拔山越岭远渡重洋前来学习华夏的文化和制度,在华夏的帮助下才能建立国家,才能延续民族。
    纵观史书,可以明确知道华夏文化的优越性。
    可惜风水轮流转,世事难料。如今洋人势大,国朝贫弱,他们只能抛弃圣贤学说祖宗学问,去向不开化的蛮夷小国学习知识和技术,季淮璋屈辱,却无可奈何。
    现在,通过一部侠客小说,洋人们感受到了华夏传统文化的魅力,美利坚也刮起一股华夏武学热,甚至稍微复辟了汉唐遗风,这怎么不让季淮璋感到欣喜激动,痛哭流涕呢?
    季淮璋不知道《寻侠》的作者是谁,但是季淮璋对她和她的小说怀以深深的感激。
    这篇小说,表面在写武学,实则在写华夏文学,华夏的传统文化和道德美德,都通过侠客们的言行无声传递给了读者。
    要做到这些,作者必须要对华夏文化有深深的了解。
    作者就算不算是中国人,也是对华夏文化有很深造诣和好感的人。
    想路易斯虽是女流之辈,但其才气丝毫不逊于男儿,而且她的小说对华夏有功,对于这种人才,朝廷必须尽力拉拢。
    季淮璋从街上回到总督府后,就立刻去书房给圣上写了一封奏折,在奏折上详细地写明了最近海州因为《寻侠》小说掀起的侠客热潮:无数美利
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