为了乞食，与布施，所设的托钵行为，还是大有问题！24

    如果你体悟到这一点，就可以乞食。

    也就是你要有心理准备！

    看似美好的乞食行为，其中还是危机重重！]

    易儿笑骂着说:[机心机事，想太多了！]

    作菩萨其实是笨笨的作。如想这样微细？什麽也不能做？

    老伯来说受阴第八魔。慧安自足。

    [楞严经说：又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，於精明中，圆悟精理，得大随顺。

    其心忽生，无量轻安。已言成圣，得大自在！

    此名因慧。

    获诸轻清，悟则无咎，非为圣证？

    若作圣解？则有一分好轻清魔，入其心腑。自谓满足，更不求进？此等都作无闻比丘未证言证，堕无间狱，疑误众生。堕阿鼻狱。失於正受，当从沦坠。

    修行要有几分傻气，老实念佛！老实参禅，不随之起舞！不执爱圣境界。这样才能等到如来地出现！进入如来自性中。]

    这样田莉美丽的胴体好像是魔床？蛮吓人的。不就是人格分裂？搞得全是麻烦！好在她的书很快就完工了！又恢复常态！

    在人生微细的触受中，像一般苦行僧，谁没有一身的皮肤病？小毛病要不了修行人的命？环境的关系，就是很难痊癒。人生在世，谁能担保没事？

    而有些恶癣是会传染的！

    那就很麻烦，如在僧团中？

    好像老伯这一身泡疹？不会传染？但也很难痊癒。

    恬莉疯疯癫癫的完成她的实验。她将会输入她设计好的小说中。做为中心事件的埋设！在文艺上，她广读世界文学名作，懂得如何开展她的小说。使平凡的解析，变成不平凡的佳作！这是她的文学本领。所以她要套进去一个少女的初恋中。第一次接触男人。

    这样就完美！

    不突兀，而有戏看！

    今年是闰六月，农历有两个六月。

    在历史上每逢闰六月，都会发生一些大事！

    雨停了，下了上半夜的大雨。终於停去！剩下细细碎碎的回音。叮叮咚咚的。

    午夜11点，在七星山。恬莉的房间里。恬莉赤裸的躺平在床上，头埋在枕头里。

    老伯在她上面，勾住了!

    [同样的勾触却产生不同的感觉？所以第一次的不算？只能供参考。

    必须重来！]

    老伯生气的给她10下。

    然後说：[我可以把你所有的感觉打碎！也可以掳获你的感觉！进入三昧中！]

    [亲爱的！我都要！]

    [三八！]老伯骂着。

    这又是个漫长之夜！

    一切沉寂下来！女人的火还在闷烧。整夜也不能熄？

    第八章：不私的爱

    後来她与老伯变成不私的爱！

    在人类的天性中，私爱，是狂喜的！却不长命，很快就腻了！子女取代母亲的爱，丈夫就搁在一边。

    私爱的寿命，大约是在8个月间。狂爱後，就腻了！必须找到很多同情心，以及大爱来取代！

    易儿也不例外，她找到妹子，夏夕子！来取代狂恋！

    没有人把私爱连续到老死的。

    没有！

    胡兰成和张爱玲也没有？女人8个月以後，就质变了！

    不再可爱以及狂热？

    冬石也一样，如果不怀孕？大概也就分手了！

    肉体的冒险，很快，见玩完了！

    剩下的是悔恨！尤其是女人，超爱悔恨的！她恨第一个插入的男人，很死了！三八！

    八个月很快就过去了。

    像白素就走过八个月了！

    易儿也过去了！

    恬莉比较慢，还有夏夕子！

    老伯半睡半醒，想起这些事来！

    对於女人，如果没有智慧？自己就成为奴，被她们管到死！

    要懂女人！

    在人生中。

    千万要懂女人！给她工作做！不让她闲着！不然会出乱子？

    适当的时间，女人会自己找寻新的对象。有时很荒唐，专找丑的！只要她要！不要以为女生皆是贞女！当她爱上一个老和尚石，她会有很多正当的理由，像个归妹！用生命靠过去，不计名分！

    向这种神秘的爱，献上一份敬意！

    私爱是少女的游戏，很快，八个月就玩完了。

    然後不认人！

    找寻新的男人去！

    而能长久，久长的？一定不是私爱？而是所谓的真爱！放心，还是菩提心大胜。

    真心是不私的爱！

    真性是不私的爱！

    相敬如宾！夫妻的关系才能久长！

    黎明即将过去，又引雷了！

    回到一真，天也快亮了！阴物退去！

    老伯又睡了一个小时，才载易儿回李茶的店。

    星期四，在李茶的店。

    今天的每日一抽抽到的是：修行一，仙道。注解：超现实。

    易儿来读维摩诘经。

    易儿说：[须菩提说：[当时的我，世尊！闻此茫然，不识是何言？不知用什麽来回答？便放下了盛满饭的鉢，想要退出富人的房舍区。]

    维摩诘说：[唯！须菩提！取鉢勿惧！

    於意云何？

    如来所作化人，若以此事问？事有可怕的没有？]

    我说：[不会！]

    维摩诘说：[一切诸法如幻化相，你今不应有所惧也？为什麽？一切言说不离是相，至於智者不着文字！故无所惧！

    为什麽？

    文字性离，无有文字是则解脱，解脱相者？则诸法也。]

    维摩诘说是法时？二百天子得法眼净。

    [故我不堪任此造访探病之事？]

    佛告富楼那弥多罗尼子说：[你去造访维摩诘问病！]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[佛法一旦依了文字，就变调了！一字不漏的说法？照着念，不经过法义？还是没有用的渣子！不得不深省？要拿出自性来读！]