这些情报都是吴嬷嬷打听来的。
    自从来了梨溪山，吴嬷嬷过得比瑶光、薛娘子还自在呢，她每天清早领着一个叫云芝的婢女去菜市买菜，跟镇上的中老年妇女们很快混熟了，各路消息灵通——不管在什么朝代，买菜的大妈们都有一套自成体系的情报网。
    关于曹家粮店，除了她家生意不错，吴嬷嬷还打听到，曹娥这寡妇为人十分正派，也厚道。她家里有老父老母，还有一个兄长。兄长生了三个儿子。只她家嫂子有些难缠，故而曹娥归家之后没多久在山上做起生意，从此便住在店里，雇了两个家在山下的丫头帮工，只年节时才回家一趟。
    至于打通厨房、另加炉灶，吴嬷嬷也已打听好了，镇上有好几家泥瓦班子，其中两家做工最细致。待请了中人高娘子问问看哪家有空，再看了历书，就能定下日子。拆墙、打灶这些都是大事，有讲究的，得请日子。
    和曹娥说定了之后，瑶光她们去了镇上牌匾店订牌匾。这牌匾叫什么她们和老郡主、张师姐商量好了，就叫“太清灵慧细点”，借借太清宫的名头，加上灵慧祠的商标，牌匾下写“太清灵慧祠第三十二代观主德正手书”并年月日期。
    至于太清宫那里会做何感想，老郡主才不在乎呢！牌匾是她亲自写的，便是周真人来了也“屁不敢放一个”——这是老郡主原话。
    不知为何，一向亲切的老郡主对她的周师弟总没好话。
    薛娘子将老郡主手书交给掌柜，付了订银，瑶光在店中闲逛，心中生出无限感慨——要什么时候，什么时候她才可以重新捡起画笔画油画？木框、帆布、木板上画好，然后装上雕花画框！
    这个时代的人能接受油画么？即使能，能接受到何种程度？
    以老郡主为例，她能接受把自己的肖像画得更生动逼真，脸部有阴影，但是她能接受瑶光用梵高自画像那样的风格来为自己画像么？脸部用的颜色是灰色、蓝色的粗线条？
    瑶光轻叹一声。
    定了牌匾的事便可去买布了。
    镇上的布店有好几家，吴嬷嬷领着大家去了离瑞莲坊不太远那家，反正价钱都差不多，又顺路。
    在吴嬷嬷的参谋下，瑶光跟薛娘子挑了几匹厚实的细布准备做包包。
    瑶光又买了些松江产的夏布。她打算用这些布做些衣服穿。今后不管是画油画、做点心、做包包，她都得亲自动手了。丝绸衣服美则美矣，不耐穿。就像吴嬷嬷说的，都是蚕宝宝性命所化，何必糟蹋。
    瑶光看中的几匹夏布轻薄柔软，反而比厚实的布更贵，但终究比丝绸便宜得多。
    她又在布店里看了一会儿，问店娘子，“请问，有没有什么……”她想说有弹性，但又觉得弹性这词好像这里没人说，于是想了想换个说法，“能伸缩的布？拉伸后还是再缩回来的。”
    店娘子一听笑了，“炼师要是前两日问，我该说没有了！炼师请看——”她从柜台里抱出一匹布，上面还包着一段天蓝色细棉布，布上几个黑色的正楷字是织上去的“江南程锦堂景和四年夏谨制”。一看就知道不会便宜。
    店娘子将包布打开，两手一抖，所有人眼前就看到一段浅粉色的流波。这布料的光泽极好，只有流动的水波才能形容，摊开之后，瑶光又觉得这是一片云，一看就知道触感会柔软得不可思议。
    “这是程锦堂今年才织出来的一种新缎子，叫流云缎。”店娘子两手握住一段绸缎轻轻拉了拉，对瑶光笑道，“炼师可是要这样的？”
    瑶光见店娘子手中的绸缎被拉伸之后立即恢复弹性，没有一点痕迹，就和现代的真丝弹力缎一般，伸手摸了摸，软滑厚糯，的确当得起“流云缎”这名字。
    店娘子小声道：“炼师，这缎子目前只有程锦堂一家懂得怎么织，拢共也就百十来匹。先前江南进贡了五十匹到宫里，那些自然都是最好的，还余下的咱们也挣不着，只有比那御用上用的稍次一等的才轮得着咱们，我们大掌柜买得五匹，送了两匹来山上，其余三匹都送到瑞福楼了。”
    瑶光看着很是动心，一问，一匹竟要整百十两银子！我的天呀！
    她这时已非吴下阿蒙了，对此间的物价很了解，翠溪镇日常消费水平比起蒲县县城高不少，又比京城低一些，一百一十两银子都几乎够灵慧祠上下吃一个月的饭了。当然，这没算老郡主每天吃的燕窝。
    可是……这样的布料她还真是第一次见到。翠溪镇的女道士们有不少很舍得在“穿”上花钱的。
    哎，等等，女道士们可以是我们另一个目标顾客群啊！
    女道士们日常要带的东西可不少，尤其那些来太清宫当访问学者的，她们租住这翠溪镇上的坤道道观中，每天和张师姐一样乘骡车上山下山，也和张师姐一样常常背著书袋。
    瑶光正在思索给女道士们用的包是托特包好还是水桶包好，竹叶凑到她耳边小声说：“娘子，我看你库房里也有和这类似的料子。咱们回去看看再说？”
    瑶光一怔，嗯？我有这种料子？是太妃什么时候给我的么？太妃那些赏赐，只有前几次她仔细看过，后来都没打开就叫紫翎收起来了。
    瑶光便让店娘子收了布料。就算她