瑶光暗想端王跟他哥这一对瘪犊子搞这么大阵仗是不是为了让我今后断了再找男人的念头啊？??
    妈蛋。没防到他们还有这一招。
    我要是安安静静去了灵慧祠，过上几年没准真能再找个道侣，或者还俗呢，这弄得世人皆知我是为安慈太后祈福去的，谁还敢勾搭我呀？
    不过，她的愉快振奋并没因此打折得陇望蜀嘛，谁都会的。现在先把陇得了再说。只要完成出家的一套程序正式过名成了灵慧祠的弟子，那我可就跟端王良娣这身份永远拜拜了。
    至于今后，嘿嘿谁说我一定要待在京城了？我这身体的曾祖可是天下闻名的大冒险家没准将来我也出海搞搞殖民地呢？到时候大周，拜拜我就愉快地做土著女王了！身边围绕一群穿着叶子裙的土著小哥哥……噗。她想着想着笑出声了。
    瑶光天生有一份积极乐观，不是这样也不能在翻船了之后和成群的鲨鱼游了两星期泳也不放弃求生。
    队伍好不容易出了城，瑶光看看手上的腕表都已经快九点钟了！她出门的时候可还不到六点呢。
    她郁闷了一下，想到自己这时坐在八个轿夫的肩膀上，队伍后面还有一群挑着她的“嫁妆”的挑夫，人家可比她累多了。那还抱怨个毛啊？
    轿子是前一晚就送到王府的。紫翎给瑶光提前收拾了一个包袱，里面有吃的，喝的，香脂靶镜眉笔口脂，还有速写本碳条瑶光自制的油彩棒等等，让斓曦苑的婆子送到二门，叫个小厮放在轿子里的脚踏下面，这时取出来，胡乱画上几笔，打发时间正好。瑶光打算以后画一幅长卷：瑶光出家图。
    龟速行进的队伍到了城外大约两三里的地方，停在了一架凉棚前。
    这座凉棚用松柏翠枝搭成，门拱两侧摆着若干花盆，盆中是各种时令花卉，离棚子几百米远的地方就一对一对扎着彩旗，瑶光一看，我去，这是古代的临时休息站啊。
    轿子停好，彩棚中早有一队宫女等着了，她们扶瑶光下轿，引她进了彩棚，里面设着精致的帐幔屏风，跟现代高速公路旁的休息站一样，重点是洗手间。
    过了一会儿薛娘子、竹叶等人也来了，大家上了厕所，活动活动酸麻的屁股，吃点东西喝点水，聊会儿天再继续上路。
    走了大约三四里，到了第二座休息站。休整完毕，再出发时瑶光的轿子换成了马车，步行的宫女们也上了车，她本以为这下速度该快起来了吧？呵呵。他们在第三个休息站又停下来了。
    瑶光暗中约莫，要是这样，那大约每隔三里多就有一个休息站。
    她这队人马是每站必停。
    停就停吧，这是使用人力畜力的年代，没理由不让人家换换手的。
    这才知道当初太妃带着她出游时为什么叫轻车简行了。??
    就这么停停走走，到了中午，队伍停在一座彩棚吃了午饭，宫女们请瑶光小睡片刻。
    瑶光想想那些步行了很久的人，就在屏风后的卧榻上躺了一会儿，斜靠在引枕上画松柏枝搭的彩棚。
    终于到达梨溪山下时，已近黄昏了。瑶光看看表，他们出王府大门时是五点三刻，现在是下午六点一刻，用小学生数学算一下吧，已知他们队伍的行进速度约为每小时四里，走了十二小时，中间休息一小时，请问梨溪山和京城的距离是多少？
    到了这里，瑶光就得步行了。
    梨溪山是京都附近名胜之一，四时风景俱佳，山上不仅有许多寺院，还有很多勋贵人家的小别院，还有一个小镇，镇上香烛铺子、饭店茶肆乃至澡堂戏院等等比比皆是，比寻常村镇还要繁华几分，山下还有许多出租给往来香客的清净小院。
    山下的群众们早就得知端王良娣要出家有大热闹看，故此，瑶光的队伍还离得老远就发出一阵阵欢呼。
    宫中当然也早派了人来维持秩序，穿着红衣黑帽的太监们手持一种在瑶光看来很像铁扇公主的大芭蕉扇一样的绿色丝绸障子，不等瑶光下轿便分成两队站在两侧，待瑶光等人下了轿子，队伍最前面有八个宫女提着香炉，然后是接引道士捧着香，后面一溜道士敲着小玉磬和各种能发出声响的法器开道，一个高大的太监扛着一把大大的黄绸伞站在瑶光身后，他们后面又有八个宫女举着彩绸小旗子，大羽毛扇，拂尘等物跟在后面，然后又是一队道士乐队。
    瑶光叫不出这些器物的名字，但隐约有种自己在戛纳走红毯花魁大夫在游街的恍惚，感到自己的B格在这一刻达到了巅峰，成了红毯上的BKing之King。
    她按道录司的人教她的那样，神情肃穆，双手合十，目不斜视，将拂尘柄握在手心，拂尘丝搭在左肩，一丝不苟向前走。
    花魁游街时每一步都要走得“如同悠游于水的金鱼那样摇摆尾巴”，瑶光奉道去灵慧祠的这一路虽然没走金鱼步，但得跟着小玉磬的敲击声走，每走一步还要停顿一下。这速度也不比走金鱼步的花魁快太多。
    ??
    瑶光能在两天前学会这个“上山奉道”的仪式步子，还得多亏了她小学的校长酷爱看小朋友们走方阵，每年开学、运动会、毕业仪式都要搞方阵走正步，一边走还要一边喊口号呢，上了小学四年级之后还有鼓号队，孩子们一边走一边吹奏敲打，瑶光这种漂亮小女孩