自为之吧。”丢欧阳曼儿在船舱里，出去召集手下稳定军心，他知道旁人也到罢了，丁老三必定有所猜疑，需得赶紧找对方聊聊，打消他的顾虑。
    欧阳曼儿犹自坐在地上，捂着脸，微微侧头，见他就这么走了，不由地嘴角上挑，露出一丝得意地笑容。
    就这样，等两天之后一行人返回海龙帮现在的巢穴黑池三岛时，船队上下对供奉燕韶南为“仙姑”一事已经达成了共识。
    欧阳曼儿为此花了很多心思，准备将她一手打磨，再好好地包装出来。
    她派人悄悄上岸，劫掠了彰州沿海的几家寺庙，除了钱财之外，还带回了不少佛经。
    在船上没有条件，一回到黑池三岛，她就给燕韶南安排了单独的住处，在抢回来的女人里头挑了几个老实本分能干活的专门负责服侍“仙姑”，燕韶南什么活也不用干，想做什么动动嘴就行。
    欧阳曼儿又给燕韶南准备了几套行头，纯黑纯白的袍子下摆和袖子都非常长，再加上黑色的帽子，金色的面纱，穿戴起来之后，全身裹得严严实实，除非燕韶南自己撩开，没人会发觉她来自于海外，肤色发色都异于常人。
    最厉害的是欧阳曼儿还帮着燕韶南编了个让人肃然起敬的出身来历，好叫老百姓膜拜。
    “仙姑”原本乃是佛陀殿前的一株菩提树，因常听佛祖讲经，受了点化，又受了水淹火烧雷击等八十一难，才化为人身。
    这是个伏笔，万一将来传道的时候，有谁发现“仙姑”是黑肤红发也不必惊慌，被火烧过的嘛。
    佛祖在天上见朝廷昏庸，民不聊生，不忍见百姓受苦，才叫“仙姑”下凡，来解救众生，顺便增添一番历练。临走之前，担心凡间邪魔当道，佛祖特赐一件法器，就是燕韶南手里那件看上去像是蛇身罗汉的膝琴。
    巧的是在佛家的传说里，佛陀十大弟子之一，以智慧著称的舍利弗曾为蛇身，在成为尊者之前做过一万年的蛇。当然，这也是欧阳曼儿翻佛经得来的灵感。
    她如此呕心沥血，一天几回地跑去叮嘱燕韶南，生怕哪里出了疏漏，燕韶南也尽量配合，效果自然是令尉迟熊等知道实情的人十分满意。
    尉迟熊现在待燕韶南也格外客气，当着帮众像供菩萨一样供着她，只等“石血佛”温庆来了好说服对方。
    这位“仙姑”将来在百姓当中名气越大，他在起义军里面的地位自然也随着水涨船高，到这时候，他早将贺老六的死抛在了脑后。
    燕韶南的处境虽然大大的改善了，心中忧虑却在与日俱增。
    不愁不行啊，在海上漂着的几天当中尚且没有找到机会救人，现在她孤身陷在敌人老巢，面对上千海盗，周围是茫茫大海，岗哨戒备森严，这等情况下想要救人就更加渺茫了。
    叫她担心的还有一件事，“石血佛”温庆这两天就要回岛了。
    此人绰号里虽有一个佛字，却是杀人如麻，与人较量从未尝过败绩，在民间那是能止小儿夜啼的人物，这样的一个凶神，岂是好糊弄的？
    另外她也听说了，温庆这次回来是要召集各路反贼搞个什么誓师大会，所谓誓师，顾名思义就是志同道合的人在做大事之前先凑在一起，动员一下以便师出有名。每每这种时候，拉几个人出来祭旗都是正常的，一想到有这个可能，她便如坐针毡。
    她的父亲燕如海和谭素等人已经从船上下来，正式关到了牢房里，燕韶南悄悄去看过了，海龙帮的牢房看守并不严密，一共只有十几个海盗分成三拨，昼夜轮班，只是人好救，想夺船逃出去却难。
    燕韶南无奈只能先利用“仙姑”的身份，帮父亲他们讨要了些棉衣棉被，以“还有大用”为幌子，叫喽啰们小心照看着犯人，不得有闪失。
    欧阳曼儿叫她没事呆在房里，尽量少露面，好保持神秘感，燕韶南哪肯听从，一天到晚戴着面纱和帽子在岛上到处转悠，两个侍女弯着腰像鹌鹑一样跟在后头，欧阳曼儿跟了两回，见她也挺注意的，并没有露出真容，也就听之任之了。
    待等遇上不长眼的海盗调戏侍女，被燕韶南狠狠教训了一番，岛上人人都知道“仙姑”的厉害，一般的小喽啰远远见到她就躲开了。
    燕韶南未受任何阻挠，记牢了黑池三岛的地形和防御。
    此时，接到消息想要参加誓师大会的各方势力正往这里赶，有路途近船速快的已经先行赶到，尉迟熊命丁老三和欧阳曼儿出面接待，他二人正好借着这机会将“仙姑”的存在