好好讲嘛，怎么动刀子呢！”
    眼前这个人相貌不错，气质和常人有很大区别，一定要形容的话，他大约是那种“因为看对方不顺眼，所以互相超度起来了”的……**型道士。
    薛怀朔见正主来了，不再理会刚才那个小姑娘：“在下薛怀朔，和空法观主一样，同是修道者。舍妹病重，需要空法观主的那株夏冰冬青。”
    穿着鹤氅的道士礼貌地和他打了个招呼，笑嘻嘻地说：“在下空临，眼下观主病重，由我主事，您有事和我说就行了。”
    空临在前面引路，一边走一边说：“除了夏冰冬青，您还需要什么吗？”
    薛怀朔：“听说您的素斋很不错，能打包一份给我带回去吗？”
    空临笑嘻嘻地说：“好说好说。”
    薛怀朔四望了一下附近空旷荒凉的院落，觉得并不像路人口里说的那样生机勃勃：“道观里就你们几个人吗？”
    空临答道：“是啊，我们观主染上的病有传染的趋势，我就把其他人遣散到山脚去了，省得他们在这儿成天唧唧歪歪。”
    空临把他引进一间偏殿，说：“刚才那个女子，是我们观主上次灭杀尸陀林主时救回来的，现在不愿回去了，就一直赖在这儿，您见怪了……好事做多了也麻烦。”
    薛怀朔想起自己师父，不知如何应答，默默无语。
    长的颇为英俊的空临也没指望他接话，一边给他端茶，一边继续话唠，眼里闪着贪婪的光：“客人您来自哪里啊？我们修道的人讲究一个眼缘，也不一定要收您多少钱，甚至不需要经过我们观主，他病重着呢，我能给你直接把药拿来，就是报酬嘛……”
    薛怀朔从芥子戒中拿出一堆金砖，推给他：“价格不是问题。”
    空临有点发愣地打量他：“你从哪拿出的这么多金子？”
    薛怀朔：“我是修道者……或者你把我理解成上仙也可以。”
    空临小心地看了他一眼：“那您……”
    薛怀朔很遗憾地接着他的话说下去：“我看得出你在说谎骗我，你并不打算把药给我。还看得出这杯茶有毒。”
    败家子空临：“……”
    薛怀朔：“我还需要素斋，要是我妹妹吃出问题了，我就把你的头挂到你们观主床头去。”
    空临默默倒掉了端上来的那盏茶，叹了口气，问：“我现在把药给您拿出来，还能收那堆金子吗？”
    薛怀朔：“请便。”
    空临掸掸自己的衣服，一脸大义凛然地说：“那我去了，等我的好消息吧……诶诶诶您别跟着我一起去，我们观主可能要传染的，你可能不在乎染上，您妹妹怎么办？您回去还能不见她吗？”
    薛怀朔沉默了一下，点头。
    空临苦着脸说：“您要是闲，可以看看我们观主之前给我留下的悟道真题，他估计现出的，我找遍了典籍都翻不到答案，您竟然是修道者，顺便帮我做了呗。我待会儿给您妹妹做素斋一定牟足了劲。”
    薛怀朔：“……”
    难怪可以把一个破道观振兴起来，真是锱铢必较。
    空临走之后，薛怀朔真的开始看那道题目。
    为什么空临阻止他见观主、为什么空临试图毒死他、为什么空临遣散整个道观、为什么那个陆姓女子赖着不走、为什么陆姓女子也阻止他去见观主、观主空法又到底是得了什么病……
    他通通不在乎。
    他在乎的只有两件事：一是能不能把药带回去治妹妹的病；二是能不能带好吃的素斋回去让妹妹开心。
    那道题目的总契是：未知生，可知死否？
    给出的题目内容倒是十分古怪：如果有一个人，她是由世界上最完美的东西拼凑而成，她到底算什么？她从来没有获得过生命，她死去的时候算什么？多件各有瑕疵的东西，和一件去掉瑕疵拼凑成的完美无瑕，哪个更好些？
    作者有话要说：　　尸陀林主的概念改编自佛教秘宗，基本只保留了这个不详的名字，内容诠释来源通通重新设定过了。
    非指代现实生活中的佛教秘宗。
    第85章 命定之人
    江晚在上完第三个学时的《乔五儿主讲渣女速成班》之后, 满脑子都是“男人被骗是他们自己活该, 你凭什么可怜他, 和你又没有关系, 他是被自己的贪欲和妄想骗了”。
    还有“索取的时候最难看了，想要什么只需要难过地说‘我还从来没有过’，谁能拒绝得了当一个可爱漂亮的女孩的第一次呢，又不是你要的, 是他自己给的，你收东西就不需要负疚啦”。
    然后薛师兄终于回来了。
    他不仅带回来乔大夫点名要的夏冰冬青, 还捧回来一个热腾腾的饭盒，饭盒放在她面前之后, 又掏出一盒表层都是冰的不明水果，最后从自己的芥子戒中拿出一根漂亮的鸟类尾羽放在水果盒上。
    “这是正元道观有名的素斋，水果是看见山下有人叫卖买回来的, 卖水果的人说很