就这朱宏三还命令工匠只将漏在外面的刷上金粉，有衣服遮挡的地方根本没刷。反正达*赖也不常住，朱宏三估计那些大小喇嘛也不敢爬上佛祖的金身详细观看，所以能糊弄就糊弄。
    札那巴札尔也是见过世面的人，自然不信明朝这么有钱能用纯金打造佛祖的金身，但是十丈高就是一层金箔也是巨资啊。刚才朱宏三说的那些捐出一半家产给寺庙，还有男丁都当喇嘛可是说进札那巴札尔心中去了。只要真按照朱宏三说的这么办，那札那巴札尔马上变成蒙古最有权势的人，比各部台吉、蒙古大汗都要威风的多。
    其实朱宏三这么做也不是他想出来的高明办法，而是朱宏三按照后世满清为蒙古打造的宗教锁链。
    满清入关时只有二十多万人口，第一要防备的就是关内亿万汉人百姓，但是第二要防备的就是足有五六百万人口的蒙古诸部。
    当年满清本来同蒙古结盟后，借助蒙古人帮助才入主中原的。为了拉拢蒙古，满清的多位皇后都是蒙古人，但是满清对蒙古人防范却是比任何时候更严厉。满人先祖建立的第一个政权“金”就是被蒙古人灭掉的，金没能阻止蒙古的统一和扩张，满人非常注意吸取教训。当时满清统治者认为削弱蒙古有两条路，一是减少其人口二是分裂出更多部落。
    第一点就是减少蒙古人口，其实当年金朝也曾采用这个政策，只是执行方式不同，金采用的是减丁政策，每隔几年就派大军到蒙古草原去杀一轮，对蒙古有影响力的王公也会诱捕杀之（铁木真的爷爷俺巴孩汗就是被金皇帝钉死在木驴上的）。虽然这种方法也可以减少蒙古人口，但是副作用太大，负担很重，并且能激起蒙古对金的强烈仇恨。
    而满清要聪明的多，也隐蔽的多。清初，朝廷就在蒙古大力推广黄教，财政给予巨大补助，入黄教的不能婚育，但是社会地位和经济地位非常高，在两百多年的时间里，蒙古黄教繁盛异常，蒙古人口却从清初的五百多万锐减至民国初年的八十多万，而同期中国人口从清初的六千万增长到了四亿。满清的政策隐蔽而成效显著。
    第二点是尽量分化瓦解蒙古大部落，满清坚决反对蒙古部落统一。朝廷以仲裁者的身份出现在蒙古的部落纠纷之中，抑强扶弱，同时划定各部落的牧场的地区，任何部落不能越界牧马，更不得部落兼并，违者中央政权就会出手打压。满清的政策隐蔽而又卓有成效，经过清初几任皇帝的持续打压，蒙古一蹶不振，根本对中央政权行不成有效威胁，基本解除了困扰中原王朝上千年的北方边患。
    而朱宏三对付蒙古基本上也是这两招，分化瓦解大部落在朱宏三一进入蒙古就在干了，不让额哲杀光喀喇沁就是一个例子。现在朱宏三看到蒙古活佛札那巴札尔，更是将最为重要的一条抛了出来。
    札那巴札尔听朱宏三说完心中挣扎半天，最后利益还是战胜理智，札那巴札尔刚要开口答应朱宏三，哪知道关键时候出现问题，大帐门口出现一个小喇嘛，正是跟着札那巴札尔来的僧侣。
    那个小喇嘛眉清目秀，朱宏三一看就知道这个家伙是札那巴札尔的面首，没想到这帮活佛也喜欢玩这个调调。不过朱宏三想到后世欧美基督教那些教父，不也喜欢palyboy吗？看来这帮宗教骗子一个个心里空虚的很，都需要一根棍子填补自己后面的漏洞！
    那个小喇嘛不知道朱宏三的龌龊心思，进帐后先给朱宏三行了一个礼，然后趴在札那巴札尔耳边嘀咕起来。
    朱宏三不知道他们说的什么，看了看身边的通译，通译也摇摇头表示没听清。
    札那巴札尔刚开始还面色如常，但是听小喇嘛说完后面色开始凝重起来，站起来笑道：“明朝大皇帝陛下，小僧还有些事情需要处理，小僧先告辞了！”
    朱宏三一看刚才这个秃驴都要答应了，怎么突然变卦了，朱宏三赶紧问道：“大和尚，那刚才说的你答应了吗？”
    札那巴札尔这时已经走到门口，听朱宏三这么说转回身来说道：“陛下，你们先解决你