朝上国，礼仪之邦，陛下更是天子，一言九鼎，一但答应了与吐蕃结盟，必然干不出背盟之事。”
    对于异族，裴旻从不讲仁义道德，但是一个国家需要信誉，尤其是大唐这样的国家，手中有诸多臣服、来贺的邦国，他们视大唐为宗主国，以大唐马首是瞻。吐蕃能随随便便不顾影响的背弃盟约，大唐却做不到，仁义与信誉是有差别的。
    大唐想要走的更高更远，出了自身实力的强大，还要有让盟友友邦信服的信誉。若今天大唐跟吐蕃盟约，明天就在背后给吐蕃一刀，其他的盟友又会怎么想？
    “纵观吐蕃入侵我大唐的时间，莫不证明一点。他们毫无信义，而且眼光独到。每每皆是在我大唐发生天灾人祸，自顾不暇的时候，趁乱毁盟出击。我们若强，他们则如忠犬友善，一但有半点可趁之机，就将露出自己的獠牙，狠狠的从我大唐身上咬下一块肉来。”
    在裴旻的记忆中，历史的进程也是这样的：历史上因为王忠嗣的崛起，打服了大唐周边所有异族，迫使吐蕃与大唐拟定合约。
    然后安史之乱一来临，吐蕃毫不犹豫的撕毁盟约，派兵抢去了大唐陇右大片土地，后来更是兵临长安，趁乱攻取了长安，留下了大唐耻辱的一比。
    无论如何，这种情况，不能重演。
    “此刻与吐蕃求和，确实得到了短暂的和平，但也等于限制了我大唐反攻九曲之地，收复疆土的机会。我大唐疆域，寸土不让人！是我们的，必需夺回来。不夺回来，焉能对不起列祖列宗？”裴旻看着李隆基带着几分慷慨激昂的说着，然后又看向姚崇、齐浣道：“所谓文武道不同，但同归于治。大唐经济天下民生，依靠你们文臣，而国家安定，抵挡异族，是我等武臣的责任。我等身为武将不介意为国家安定牺牲，马革裹尸，在所不惜。所以姚相不必为国家安定而担心，即便没有这纸盟约，我们一样能让吐蕃如猫狗般温顺。不会拖你们后退……”言外之意，自然是说文臣也别来拖他们武臣的后腿。
    说到这里，裴旻突然爽朗一笑，道：“当然如果吐蕃他们愿意割地赔款，将河西九曲地归还回来，撤出石堡城，免去将来我大唐兵士收复失地的伤亡，也不介意答应他们求和的。”
    第四十三章 又想什么yin损的招？
    裴旻的爽朗一笑，让剑拔弩张的气氛消散了不少。
    这回轮到姚崇、齐浣默然不言了。
    他们说的极有道理，但裴旻也很机智的点在了关键之上。
    收复失地！
    古往今来，中国人对于收复失地，有一种执念。
    尤其是国家越强盛强大，对于“收复失地”看的越重要。
    姚崇、齐浣要敢说收复河西九曲地，石堡城没有意义，即便李隆基不收拾他们，闻讯的天下士子百姓都要戳断他们的脊梁骨。
    这也是大唐傲骨，大唐的文人从来不避战惧战，反而大有马革裹尸的向往冲动。
    也是因为如此，才会令得边塞诗这种独特激昂的诗体在这个时代推向黄金巅峰。终唐一代，边塞诗的创作参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见，贯穿整个唐朝。
    裴旻挽回了主战式微的局面，但还不算是胜利，接着道：“河西九曲地最早可追至先秦时期，当年秦人从羌人那里得到了河曲马，运用于军事，并训练了强大的骑兵部队。秦军能得益一统天下，全凭无敌天下的秦军箭阵以及摧凶克敌的铁骑。汉武帝时期，为改良中原地区的马种，曾引西域的优良马种汗血马放牧于青海河曲一带，这些马的后代为汉朝征讨匈奴立下汗马功劳。是有言，天下军马，七出河曲。若无河西九曲提供的河曲军马，大将军卫青、霍去病，未必就能取得历史上那般辉煌的成就。”
    “近说太宗时，太宗皇帝重视马政，于河西九曲建河曲军马场，养马四十五万匹！凭借丰富的军马资源，我大唐兵锋所指之处，莫不所向披靡。渭源军马场所养军马，远不足以提供我军目前所需。而河西九曲，正好能够弥补如此不足。收复河西九曲地，是提