个大善人。

    这里是陈家庄，姓陈的就占了百多户，又因为往来商贾，也有许多后来人定居于此，庄中杂姓也并不少。这里并不穷困，说得上是富裕，我这次借住倒不用为整个庄落充当半吊子大夫了，每次说说禅讲讲经，过的也算轻松。

    李老听的最多，有时候会问我一些今生受苦是不是因为前世不修这样的问题。

    这很符合佛家教义，今生受苦乃是前世不修，所以今生更要好好积德行善，下辈子在投个好胎。

    要我说，下辈子个……屁啊！

    不好意思，又粗俗了。

    我向来信奉活在当下，要不然，在最开始我还没想起来自己就是倒霉催的金蝉子转世的时候，我怎么想出一个拖上五十年直接寿归正寝的主意？还不是等我腿一蹬眼一闭，孟婆汤再一喝……

    我死后，管什么洪水滔天？

    记忆都清零了，再投胎转世也不是这个独一无二的我了。

    曾经的地位高法力深如金蝉子，转世轮回之后不也被沙和尚啃了九次，第十次就成了我这个坑货——我对自己一向有正确认识，对于西天灵山，我绝对坑的要命——吗？

    我和金蝉子的差距，唔，真的会有人把我和他当做一个人吗？

    “活在当下就好。”我给出了一个从心的答案，“下辈子，自然有下辈子的机缘。”

    不作恶不作孽，是怎么也不会成猪狗的。

    总去想一些虚无缥缈的事，还不是因为在现实得不到满足，只能找个理由迁怒，或者说寄托一下。

    一个人，如果这辈子过得好，就回去想是上辈子积的德，然后就想把这份德行传递下去，下辈子继续投个好胎。这主意不坏，如果人人都献出一份爱，世界将变成美好人间。

    一个人，如果这辈子过得不如意，不会去反思是不是自己不够努力不够勤奋，付出的少却想得到大回报，一旦不如愿，又不想做些什么来改变这种情况，就把这推脱为前世不修命中注定，理所当然的颓废下去。这种人就比较糟心了。却不想，如果真的坏到这个地步，还有畜生道在等着呢，哪里会给他做人的机会？

    这就成了一个逃避的好理由。

    如果主观能动性被限制，让人觉得自己受的苦都是上辈子做的孽，生来就是为了受苦……

    这太方便愚民了！

    统治阶级就喜欢这种会认命而不是去搅风搅雨的改变的百姓。

    但如果说这种想法只是为了愚民，又有些偏激。意识形态冲突的痛苦就在于此，我觉得这是为了方便统治，现实告诉我，真的有神仙有地府有轮回。

    但我的想法却不会变，算是我的倔强吧。虽然唯物世界观已经碎成渣了，可那些封建迷信糟粕也别想洗脑我。

    李老沉默不语，半晌，流下泪来。

    “这是怎么了？”我开始有些慌，难道我戳人痛点了？可和我心里想的这些相比，我觉得我说出口的简直再柔和不过。

    “圣僧，我心痛我的孙子孙女啊。”李老说了这一声，掩面而去，留下我尴尬的待在原地。

    “可是贫僧说话冒犯了李老？”我和李老说话的时候，他的大儿子二儿子立侍左右，现在，大儿子出去追父亲，二儿子留了下来。

    “并非圣僧的错。”二儿子摇头，“只是命中该有此一劫罢了。”顿了顿，他又问，“圣僧，这……如果今世受了苦难，若家人为他多多积德，可否让那孩子下辈子好过一点？”

    难道是这家的孩子生了重病，饱受折磨却无力回天？

    临终关怀我还是会做的，即使不是为了那孩子，让他们家人好过一点也好。

    也不知道我安没安慰到点子上，反正二儿子没多说话。

    又过了几天，庄上一户人家请我去做法事，为他们死去快八年的儿子超度。本来忌日还有一段日子，可那家的主人身体不好，唯恐坚持不到那时候，便提前了。

    这是我的老本行，当初在金山寺里就和法明师父一起做熟了的。总之，第二天的时候，那户人家一下子送来好多谢礼，说得了孩儿托梦相见，喜不自胜，管我叫圣僧神僧。

    别管别人说我和国王关系如何，但让庄中人一下子认同我的，却是因为这件事。

    接下来，我接连受到了十几份的请托，都是为了给家中孩儿超度。那些人也十分和谐友爱，自己就把日子排好了，没有一点时间冲突。但我看着最后写成的那份单子，忍不住皱起了眉。

    “这陈家庄有什么隐情吗？”夜晚的时候，我挑灯看着那份名单，猴哥发现了我屋中灯火亮着，就推门进来问我有什么心事。我便给他说了心里的疑惑，“这十三份请托，都是为了家中孩儿超度，可是，你看，他们居然是在同一天没的，每年死去一对童男童女……”

    “这该不是有什么邪教活动吧？”我说出了自己的怀疑。

    “这该不是愚百姓供奉河伯吧？”猴哥的声音同时响起。

    还是猴哥先眨了眨眼，“什么邪教？”b