九寨沟啊，只有你想不到……
    原来在这个世界上还能有与爱情并驾齐驱的美好。
    梦幻之地，也正是少男少女们的天然恋场。一天下来，胥梦与孔雀飞的合影恐怕超过了任何一对夫妻所合影数量。两人合照时的姿势和表情也从一开始的严肃拘谨，变成了后来的活泼自然。每个景点都留下了他们的身影，他们乐意照，其他人也乐意帮他们拍。如果有谁碰到难题需要找孔雀飞解决或咨询，那么只要有胥梦的地方，就肯定能找到孔雀飞；或者谁想知道胥梦在哪，只要见到孔雀飞，就一定能得到准确的答案。哪怕是孔雀飞暂时办公务去了，可过不了一时半会，你又能见到他们粘到一块去。
    虽然人们玩了一整天，但还是参加晚上了的活动。在观看藏族歌舞的晚会上，因为坐席完全看不到舞台的问题，团员们第一次发出了不满，这为孔雀飞出了一道不大不小的难题。还好胥梦帮她及时的跟团员们进行了沟通，统一了意见后，由她跟场地负责人进行了交涉，使得问题很快就解决了。经过这样一番，这对“战友”的关系就更加紧密了。
    第二天，一吃过早饭后，旅游团便搭上大巴返回成都，再经成都往乐山、峨眉山方向而去。进九寨沟之前，孔雀飞还有一大半的时间坐在车头她那难受的导游专座上，可是现在，除去公事以外的时间她都待在最后一排和胥梦坐在一起。她还是和胥梦共用一副耳机，等他们把mp3里面那二十来首歌曲听厌后，便开始不着边际的聊起了天。聊累了他们会各自睡一会，等路上遇见好风景，他们又会迅速醒来，重新抖擞精神。借此，孔雀飞会把她到过的地方，见到过的好景色，听到过的传说一一给胥梦讲，胥梦听了，只连连感叹世界无奇不有，并暗誓，自己将来要走遍天下。
    峨眉山是中国的四大佛教圣地之一。《峨眉郡志》有云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”峨眉山之秀丽可想而知。
    因为是佛教圣地，大多数人来到这里都会进寺庙烧香拜佛，祈求神灵的恩泽。特别是些中年人，他们上有老、下有小，家庭、事业、身体哪样不需要照应呢！那么，他们便成为了这支善男信女的主力军。先前，我们知道了这队从拟州血站远道而来的团队人员年龄结构，他们中很多人正处于中年时期，所以在这个时候，大多数人都进寺庙去了。而胥梦和孔雀飞留在了外面，他们被另外一些更有趣的事务所吸引了。他们拿着些玉米、红薯之类的粮食正在喂一些小猴子，这些小猴子是跟着他们的长辈结伴下山来寻食物的，不过说是寻食物，其实就是向游客讨要，甚至有时就是明抢。也是，峨眉山的恶猴也是出了名的。不过胥梦和孔雀飞喂的这几只小猴暂时还是蛮乖巧的，这使得他们得到了更多的食物，当然，巧取总是比豪夺来的有效，至少不会令人厌恶。
    在这个季节里，峨眉山的雨是很频繁的，这不，又下起了小雨来，但这并不妨碍游人的兴致。胥梦和孔雀飞各穿了件一次性的雨衣在佛像群中走马观花，还时不时的拍照留影。等他们看累后，便站在佛堂外的屋檐下比赛谁用手接的水多，结果当然是孔雀飞赢了。等雨停了，也到中午，四散的人群又重新集合。吃过午饭后，当地导游便开始登记上金顶的人数。但因为金顶正在维修，很多景点都被封锁了，并且在半天之内就得下山，这样就不能在上面住宿，更看不成日出了，有些人感到有些遗憾。而胥梦倒是无所谓的一个，反正有人玩，在哪不是一样。孔雀飞大概也是这么认为的，所以，他们先一步行往山下的集合点去了。
    虽然雨停了，但下山的路面并不好走。山路非常崎岖、陡峭，青苔满布的石阶在雨后变得更加湿滑，水雾又使得能见度很低，视野往往停留在十个台阶之内，就是在一些平地上，积水洼地也随处可见。可这些对于胥梦和孔雀飞而言正是种乐趣。
    雨后，天空更加明亮了；空气变得清馨了；花草越发娇艳了；溪水充满了活力，听呀，鸟儿也出来觅食了！
    胥梦把孔雀飞的小挎包拎在了自己的手上，并走在前方领路；孔雀飞则背着手，悠闲的观看路边风景。两人又时不时会聚到一起，就任何一样事物嬉闹一番。
    这会儿，两人刚爬下一段陡坡，来到一处平坦地面，只见前方路上一块大水洼拦住了他们的去路。胥梦探查一番后，很快有了通过的路线。只见他迈开腿向前一跨，轻松的上到了第一个“中转站”，他站定后，孔雀飞也跟着跳了过来，两人不约而同的伸出了手。刚一接触，犹如一道电流从胥梦的掌心穿过身体，他遏制住自己的这种感觉，继续通关。胥梦又一个纵身，顺利到达了对岸，然后他开始接孔雀飞。孔雀飞表示她跳不过去，而胥梦却鼓励她跳，并又一次把手伸了出来。这招对孔雀飞似乎很管用，只见她不再犹豫，原地用后脚一蹬，奋力地跃起，不过可惜，还是差了一截。可最糟糕情况的并不只是湿了鞋子，而是由于用力过度，她脚底一滑，失去了重心，眼看就要摔倒了。幸好，在一旁照应的胥梦眼疾手快，一个箭步上前，把孔雀飞托住，又拉着她三两脚跳出了这个