自小她就是个不学无术的小滑头，见黛蓉如此待她，她将绳子一放，一屁股坐到地下，不走了。耍无赖道，“你拿我换慕容延啓，那怎么也得把我照顾好些，万一换不回来，我还可以帮你把人抢回来。”

    黛蓉才不搭理她，直接把马鞭往她身上甩，戚梧桐一惊，就地打滚，样子十分狼狈，但她这人脸皮厚实，不在乎。

    黛蓉也不是客气的主，直接把她捆着拉在马后面，戚梧桐就这么迷迷瞪瞪的跟着，一路上又累又渴，蹭了一脸伤，换做旁人怎么也得动些恻隐之心，偏偏碰上的是黛蓉，真把戚梧桐当骡马一般拉在后头。

    两个时辰她感觉走了两个月一般长久，等遇到牧民，她感觉自己就是块半熟的肉，饿极了要自己一口都成。

    牧民一看便知这是个从没进过大漠的傻姑娘，这般风吹日晒要是没个人带着，怕是早给埋在黄沙里头。

    夜里，戚梧桐听见黛蓉在向牧民打听什么，想来是她许久没有回西域，路记不清，她乘天没亮，黛蓉没睡醒，偷偷找牧民要了附近的地形图，虽说是殊途同归，但再照这个路子下去，找不找得到楼兰城尚且是未知之数，她得吃不少苦是肯定的。

    牧民的汉语不是太好，戚梧桐只得自己再手制一份地形图，标注水源的位置。她还向牧民打听从前古楼兰的位置，但附近的牧民没有一个知道它的所在，有关楼兰的一切，都是大漠上的传说，有传言楼兰人只是离开了原来的古城，他们仍旧生活在大漠上，也有传闻楼兰人被风沙埋在古城中。

    这楼兰国比戚梧桐想象的还要神秘的多，她奇怪的是，练秋痕和那清河王妃不同，她虽幼时生活在西域，但她一出生就离开楼兰，她应该也是没有亲眼见过，她是怎么会那么清楚楼兰国里的东西。

    黛蓉的身体非常适应西域的天气，天一亮，她就跟着清醒，简单梳洗之后，她又带上戚梧桐出发，这戚梧桐看中了牧民的一匹细颈黑马，毛色黝黑发亮，牧民说这是跟上他们的野马，野性难驯，黛蓉不许她买，可戚梧桐非要不可，黛蓉就不管她，只是告诉她，这马极难驯服，万一这马跑了，戚梧桐就自己用脚走。

    这一回戚梧桐可是学乖了，把自己裹的严严实实，不知怎么的，在中原的时候，戚梧桐看黛蓉就感觉有些不对劲的地方，但当她换上了西域的装束，腰上别着西域人常用的三尺长小弯刀，这才明白什么叫一方水土养育一方人。她问黛蓉为何离开西域。

    黛蓉只是冷冷一笑，一字未答。

    第七十四章 此邦虽陋有佳士，勿厌风沙吹茫茫

    比戚梧桐更早进到西域的华惊鸿已经连同司马懿和慕容延啓抵达西域圣教，慕容延啓也是半生未离中原，西域这一路于他可是丰富多彩，他见识了与中原截然不同的风土人情。

    他若是黛蓉他或许不会离开西域，比起中原那细致的山水，广阔的大漠更叫人胸怀释然。

    慕容延啓并未对自己的处境有何担忧，是个自来之则安之的好心性，也是因那徐如风让他经历了许多，而练就了这处变不惊的性子。

    抵达西域圣教时是一个身材高大健硕的男子前来迎接，他的相貌与中原人大有差别，华惊鸿称其师父，慕容延啓这才反应过来这便是西域圣教现任的教主龙腾。

    龙腾将三人引至内殿，操持着熟练的汉话，与司马逸道，“司马公子。”这口气听起来仿佛是多年未见的老友一般。

    这龙腾教主与司马逸生平是初次相见，但二人是神交已久，从前因幽鸣琴而至司马家受了牵连，当年他尚未正是成为教主，布勒命他前往中原搭救，可惜他晚到一步，司马家已惨遭灭门，残留下来的族人也都在云海城的安排下躲藏起来。

    当时似乎还牵连了练氏门人，为此他们一直心怀愧疚，如今能得见司马家的后人，心中甚是宽慰。

    司马逸再三犹豫要不要让慕容延啓将那琉璃匕首拿出归还，不成想慕容延啓竟不假思索，从怀中取出了他这个保命符，“龙腾教主，物归原主。”

    华惊鸿早早便向龙腾传书，告知了他师父另一把琉璃匕首已寻到。龙腾原本也是想要乘此机会将琉璃匕首拿回来，好交托给这一任护教，也了却了这桩心事，但碍于慕容延啓与司马逸的关系，他还有几分顾忌，万万没料到这位慕容公子是个如此敞亮之人，这一点叫龙腾十分好奇，这样的人，是如何与黛蓉朝夕相处十多年，还没被她连骨头都吃掉。

    他们的前任护教在中原到底是有什么样的奇遇，还能转了她那个性子。

    龙腾让属下安顿好慕容延啓，把司马逸与华惊鸿二人留下。

    华惊鸿自回返圣教，也一改他在中原时那吊儿郎当的态度，待旁人退下，他这才规规矩矩的开口问道，师父，这楼兰古城真的出现还是又是海市蜃楼而已。

    龙腾从怀中取出一物，司仪逸也看了眼，与中原的环佩样式类似，但是中间镶嵌了一块蓝绿色的宝石，看起来有点像那位红莲公主的瞳色。

    见到此物，华惊鸿便明白，是楼兰的大祭司送来