PO18

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    龙骨焚箱 作者:尾鱼

    水之后,还得在水下穿沟过壑,走一段复杂的线路?”

    孟千姿点了点头,她还挺喜欢这种躺着说故事的感觉的:说一段停一会,听他们发问,提出看法,有张有弛,还挺放松。

    神棍悻悻:“为了藏宝,也真是费尽心机,小心谨慎到了极点,连路线都不肯用书面形式记下来,只给个假门牌号——那这路线,是靠背的吗?”

    就好像某些少数民族,没有文字,没有书籍,但有口口相传的谣歌。

    江炼觉得也说不通:“背下来也不保险啊,被人抓了去,严刑逼供,秘密照样守不住。”

    孟千姿不紧不慢:“这就是问题的所在了,没人知道水下的线路,即便是现在水鬼的当家人,也不知道——三位祖师爷留下了三块祖宗牌位,简称祖牌,水鬼下水开金汤的时候,要抱着牌位一起下。”

    抱着牌位?江炼只觉匪夷所思。

    神棍已经先他一步嚷嚷出来:“这……不太尊敬先人吧?祖宗牌位,那都是烧香供着的,这抱来搬去的,不忌讳吗?”

    孟千姿说:“还没说完呢,耐心点,这个叫‘请祖师爷上身’。”

    “他们入水之后,把祖牌贴上额头,据说就会被‘附身’,轻车熟路地找到金汤穴的位置,或开或取,完成所有的操作,最后出水——但是事后,水底下的这段记忆,于他们来说,是完全空白的,根本不记得。”

    “他们尝试过一些方法,比如派人跟踪啊、使用水下摄像机去拍摄啊,都没用:一般人没有水鬼的能耐,在水下待不了多久,你说你硬要较劲、带十个八个氧气瓶去跟,那这金汤,绝对开不成;至于那些电子设备,不管是手机、相机还是摄录机,防水措施做得再好,都会失灵。”

    这话说完,有好一会儿,没人吭声,大概都在尝试着去消化理解。

    顿了顿,江炼冒出一句:“附身……难道祖师爷的鬼魂,就在那祖牌里头吗?”

    孟千姿笑,她第一次听到这讲述时,也是这反应,甚至比江炼说的更直白——

    她直接就问孟劲松:“他们那祖牌里,是有鬼吧?”

    绳床一阵晃动,连带着树桠吱呀乱响,这是神棍亢奋地爬起来了:孟千姿和江炼,都对神棍还不太了解,假以时日,他们就会知道,这是这位“专家”要发表高论的前奏。

    神棍说:“说到鬼,我必须要向大家解释一下,到底鬼是什么。”

    孟千姿没见过一开篇就跑题的:“我们谈的不是鬼。”

    “不不不,孟小姐,你耐心点听下去,就知道我没跑题。”

    他清了清嗓子:“关于鬼,我在很久之前,就形成了一套自己的理论,当然,不全是自己的,部分借鉴了牛顿的能量守恒定律。”

    牛顿这来头,是挺大的,关键是,怎么会跟“鬼”挂上了钩的,孟千姿觉得不妨听听看。

    “鬼,在我看来,就是一种脑电波,一种能量,所谓的‘附身’,只不过是这个人的脑电波,刚好跟被附身者的脑电波频率契合得上而已。中国古代有阴阳双鱼太极图,强调‘万物负阴而抱阳,充气以为和’,什么意思?就是说,万物要阴阳调和,达到一种正负平衡的状态。”

    孟千姿听得半懂不懂,但神棍居然还拽上了文,这让她略生出点敬畏来。

    “我们再来说人,何以为人?物质和精神要并举,身体和灵魂要共存,身体为正,灵魂为负,缺一不可,只有身体而没有灵魂,那叫行尸走肉,只有灵魂而没有身体,那叫什么?总之都不能称之为真正的人,也就是说,一正一负,要么都存在,要么都不存在,如此,世间能量方能守恒,这就是牛顿的能量守恒定律之灵活化用。”

    江炼想说什么,又忍住了:牛顿要是知道神棍这么化用他的能量守恒定律,不知道是会欣慰还是崩溃。

    “下面我们说回正题,人死之后,是否灵魂马上消减归零了?我认为没有,因为人的身体并没有马上死透,还有残存的生物电,根据能量守恒定律,那灵魂也没有完全归于虚无,也还残存了那么一点点,因为要互相守恒。要知道,古代是不火葬的,人咽了气之后,尸体放在那儿,一点点让他死透,灵魂也就那么一点点消散,什么时候完全消减了呢,古代有一个专门的说法,头七。头七之后,才终于死心了,接受这人确实已经去了。”

    “于是七天之后,一切归于虚无。死亡是一个过程,不是一个瞬间,就如同人的出生,要经过漫长的孕育,人的死亡,我认为,从开始死亡到彻底死亡,也
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