物同样被用在刀上，刀鞘和刀把锚金错银，镶嵌着珊珊和绿松石，像精美的艺术品。

    藏刀的正式名字叫“折刀”。传说是为了纪念英雄折勒干布命名的。

    传说在遥远的年代，西藏草原上的牧民大都拥有藏刀。可是牧主和头人为了保持自己的权位，威bi牧民jiāo刀。

    许多牧民因拒jiāo藏刀而被抓走。消息传到英雄折勒干布耳中，他为了搭救自己的同胞，就跃马提刀杀向牧主、头人。

    折勒干布只因寡不敌众，流尽了最后一滴血。牧民们为了纪念他，就将藏刀改名为“折勒干布刀”，简称“折刀”。

    藏刀具有生产、生活、自卫、装饰4种用途，已有1600多年的生产历史，做工讲究，刀身用钢材锻，刀柄用牛角或硬质木料加工而成。

    由于锻打精致，镌刻细腻，色彩夺目，并附有藏文，系有五颜六色柄穗，形成别具一格的藏族工艺品。特别是朋友结婚或喜生婴儿时，送上把藏刀会使主人感到格外高兴。

    藏刀的装饰内容有龙凤、卷草纹、几何回旋纹等块面点缀的二方连续，独立的立体造型小装饰有佛八宝中的宝瓶、荷花、**等。

    表现形式有浮雕、镂空及掐纹镶嵌。一般刀柄镶着鲨鱼皮或黑色牛角，便于握拿，不易滑脱。除表面起伏层次和图案变化外，在刀具整体外形以等距或对称地点缀着镶有朱红粉绿等色的珊瑚、玛瑙等。

    第三百九十二章 误入草原深处

    多吉大叔送给他们的就是典型的安多藏刀，还是一对装的。男刀大概在一尺来长，适合挎在腰间。儿洛桐的就比较小巧，十五公分左右。

    洛桐拿着藏刀爱不释手，这真的可以说是非常精美的工艺品了，而且这不仅仅起观赏的作用，关键是非常地锋利，对着阳光都能见到上面的流光。

    他们定的日期是两天后启程回去，一晃眼他们已经来草原一个星期了，期间收获了一个大河蚌和一个小蛇蛋，其它一无所获。

    那个小蛇蛋，洛桐给用小罐子装好了，罐子底部铺的是软和的沙土，平时洛桐还注意着这罐子里的温度，不要太热或者太凉了。

    趁这两天，洛桐可是和枣红大马一起在牧区里疯玩了许久，大马带着她去到了很远的地方。

    可喜可贺，洛桐总算在这里学会了骑马。这还是她和丹珠一起出去牧羊的时候，丹珠教她的。她也是趁着盛栖梧不在，才敢这么放肆。

    还有一个原因就是，这大马虽然喜欢对她恶作剧，但是还是很听洛桐的话的。在洛桐上不去的时候，牧马还是主动地跪下来让洛桐上马。

    就冲这一点，就乐得洛桐奖励地牧马一颗异能珠。好嘛，结果就变成了这枣红的大马一直粘着洛桐，每天都带着她在牧区里晃dàng。可以说只要是这一大片牧区，几乎就没有洛桐没有去过的。

    盛栖梧一开始也说了洛桐几句，后来见她没有什么事情，一人一马配合的也挺好，也就不再说什么。

    知道明天就要回去，再见不知道是什么时候，洛桐就有点依依不舍。也许是察觉到了离情别意，这枣红的大马兴致也不是很高。驮着洛桐疯跑了一阵后就慢了下来。

    洛桐也是一直沉浸在自己的思绪里，等她晃过神的时候，才发现他们已经出了牧区了，看着远处荒无人烟，洛桐猜测估计他们是无意中到了草原的深处了。

    看了看天色，大概在午饭时分，洛桐也不惊慌。她并不觉得自己一个人在草原会有什么危险，清水村的那座大山她去了好多次，不一样的什么事都没有？

    和六耳一起去看过猴群后，洛桐又去了山上两次，自然是她和六耳和狗狗大军们一起的。

    当然这些都是瞒着盛栖梧的，主要洛桐也不知道该怎么和他说。后来她就想着什么时候盛栖梧发现了，那她到时候再坦白就是了。

    言归正传，发现自己深入了草原深处，洛桐是一点都不慌张，就当坐这是草原一日游了。从某些时候来看，洛桐还是很胆大的，就像她当初都敢一个人就脱团进森林一样。上次是误打误撞地有了木系异能，这次又是