位有着超能力的僧侣！”

    “难道掌握了开启人体密藏的钥匙，人类个体真的能修行到了这么强大的地步？亚瑟王那样的人真的存在？”

    “哦，万能的主啊。那显圣的必然是异端，超出人类本身力量的怪物定然是魔鬼！”

    相对于国外人士的恐慌与惊吓，华夏国内的民众却大都是兴奋与向往。

    “卧槽，我说什么来着？我一直就说咱们国家真的有功夫高手，你们都还不信，一个劲的说野田那个小鬼子厉害，现在怎么样？这位老和尚一把禅杖就把倭国访问团给团灭了！这手段，这本领，这杀气，妈蛋，少林寺和尚的手段都这么残酷吗？”

    “什么叫残酷？这简直就是残忍啊！”

    “这个手持禅杖的老和尚，震死那些倭国鬼子的功夫，难道就是传说中的隔山打老牛？”

    “老子不跟你们聊了，现在就要去少林寺旅游去，说什么也要见一见这位武林高手！”

    就在这些网友们纷纷议论的时候，大夏国与倭国的领导人也针对此事进行了紧急磋商。

    经过友好的jiāo流之后，双方领导人一致认定这是一场大规模伤亡事件，事情的原因，是少林寺一位疯癫多年的老和尚忽然发疯杀人，一些访华的倭国武者不幸被老僧所杀，中方对此深表遗憾与同情，会尽最大的能力与最大的可能救治这些伤者，若是伤者不幸身死，中方也会尽一切能力，协助死者的善后工作。

    至于对死者的赔偿问题，这应该是倭国旅行社以及武道协会组织事情，华夏不应该进行赔偿。不过为表同情，也为了发扬国际人道主义精神，华夏决定为这些不幸的死难者一人赔偿十万人民币，并赠送棺材一副，聊表心意。

    倭国政府对此表示不满，认为这是发生在华夏的恐怖事件，是华夏治安的疏漏所导致，华夏理应承担全部责任，双方因为赔偿金的问题，展开了激烈的商讨，对于比武的事情，却是都不再提及。

    见华夏有关部门将疯僧普元杀人事件定位恐怖袭击，所有的网友都笑喷了！

    尼玛，要不要这么一本正经的胡说八道？

    说好的比武挑战呢？

    怎么好好的比武成了恐怖袭击呢？

    不过仔细想了想疯僧普元的出场方式，还真有点恐怖袭击的样子，官方定义其实还真有他的道理，从本质上来说，可不就是一场恐怖行为嘛。

    只是好好的一场高手决斗杀人事件，在转化为官方用语后，让很多网友都感到不适。

    这件事的影响力实在是太大，几乎就在直播后的几个小时候，就有少林寺附近的很多网友驱车赶到嵩山，想要一睹比斗的现场。

    即便是现场进行了戒严，但依旧难以压制民众们的好奇之心，尤其是有人拍摄到了少林寺门前青石地面上的脚印之后，就更证实了视频中比斗的真实xing。

    这一下，大家对华夏功夫的厉害再也无法怀疑，剩下的就是以什么样的方法进行学习了！

    就连各国的军队也对华夏武学起了浓厚的兴趣，有的人真的就动了让军队习练华夏功夫的想法。

    这还算是理xing的思维方式，甚至有的西方人，认为普元手中从禅杖就是一件威力无穷的魔法棒，这个老和尚因为会巫术，才会这么厉害，他们建议要将老和尚的禅杖借过来研究一下。

    一时间各种各样千奇百怪的想法都有，众说纷纭，乱成一团。

    但华夏功夫再一次享誉海外，这一点已经毋庸置疑。

    ps:向大家推荐一个幼苗《我的八零年代》，这本书是我正想要写的类型，大家有兴趣的话去看看呗，看看写的怎么样？觉得可以的话，我也写一本这样的。

    第四百三十五章 文化走出去

    “针对少室山发生的伤亡事件，现在国家相关部门已经进行了妥善处理，唯一生还的野田宗次郎先生说，他这次来华不虚此行，见识到华夏人民的热情与力量，对于少室山恐怖遇袭事件，他表示，面对这起突发事件，我国政府救援及时，反应迅速，这种快速处理突发事件的应对方式，是西方国家所不能比较的。事情发