PO18

分段阅读_第 822 章
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    是悟。”

    “然后西方人又懵了。”

    “只可意会不可言传又是什么鬼?像大白话一样翻译过去,只能心里想不能说出来,但你还能知道我心里想什么?西方人一听,真是活见鬼了,这算读心术吗?所以他无法理解。他们就特烦,你们华夏人就不能把话讲明白吗?”

    “呵呵,能把话跟你讲明白的那就不是地地道道的华夏人喽。”

    (观众:哈哈哈……)

    “但是西方人就是没法理解,在西方人的思维里,参考=答案,我们现在的教育都受到西式教育很大影响,参考答案,参考答案,你都知道答案了参考还有什么意义?考试的时候有答案给你参考吗?”

    “那我现在问在座的各位同学用华夏思维或者说《易经》思维,参考=答案?”

    “可能是,可能不是,可能参考你是,可能参考我不是,是又不是,不是又是,这就是一yin一阳谓之道,太极两仪,物极必反,否极泰来,所以你看《易经》思维在告诉我们这是一个充满弹xing、不固定的世界观。”

    “孔子就讲了一句话「君子不器」,就是这个意思,你要随时改变,有时候这样才行,有时候那样才行,你才有弹xing,你才能应变各种不同的情况,用我们今天的话来说就是“与时俱进”,道理明悟了就这么简单。”

    “孔子在历史上的地位非常特殊,他是「圣之时者」因为他是最懂得什么叫时间,他知道时间就像水一样地流,永不停息,而且永不回头,所以时势造英雄,而不是英雄造时势,我个人不认同这种观点,人可以造就时势那还得了?那就是逆天改命。”

    “在今天这个凡是都喜欢前缀挂上科学的时代,说逆天改命可能不太好接受这个词,像玄学迷信,换个说法就是你试图要以人为的力量去改变自然界的科学规律,去修改物理规律,例如光的波粒二象xing,那你现在想要通过人为的力量让它没有这种xing质,或者换一种xing质,那你不是人,你是神。”

    “你不是神,你是人,所以不可能,你试图颠覆自然规律,结果就像前面讲的克隆人,死路一条。”

    “顺势而为,逆势则亡,你去看看不随潮流大势的都死掉了,有些老牌巨头公司,死掉了,淘汰掉了。”

    “但是如果说《易经》只是在讲人至多把人做好而已,那就不配称之为华夏文明之源、华夏古经之始,也不配称为无所不包的一部古经了”

    “简单的一句话概括掉了:伏羲一画开天,道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    “不仅人要潜龙勿用,事、物、地统统都要潜龙勿用,你说科学研究要不要潜龙勿用?”

    “我是一位科学家,那就一定记住科学研究千万要潜龙勿用,例如这项发明,我今天虽然已经完成了,但我不能把他呈现出来,我要先搞清楚看他对人类是有用的,还是有害的,是利大于弊,还是弊大于利,是现在有害将来无害,还是将来有害现在无害。”

    “如果是弊大于利,祸害无穷,赶紧销毁他,我不弄出来,别人要弄是别人的事,但我不弄,那我起码控制了自己,不管有害无害能弄出来就统统弄出来,必定是天下大乱。”

    “所以说不但时刻要变,你还要一层不变,基本的原则你不能变,这个都能随时随地的变,随心所yu的变,这样的人谁都害怕,带来的破坏力是不可想象的,难以估量的,最终的结果是伤他人而起,伤自己而终。”

    “一个现实的真实案例,马克斯·舒施尼发明了塑料袋,他研发出塑料袋以后,他就跟公司的老板讲你千万不要生产这个东西,因为这个东西它不能降解,现在海洋生物、鸟类包括陆地上的动物体内都有塑料物,吃进去直到死都不会消化掉,那一些动物送上餐桌就吃进人肚子里了呗。”

    “所以舒施尼对老板说一定要等我把降解的办法开发出来,你才能生产销售,我可以想办法解决这个问题的,我保证。”

    “他是一个很有良知工程师,而他的老板呢?答应他承诺现在不生产,等他把解yào开发出来再说,
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