的热闹一线之隔，却人烟稀少——游客们大多只是抬眼朝这里看看，觉得巷窄灯暗，于是当它不存在。

    就算偶有一两个误入的，看到摩托车手，也会觉得再正常不过：摩托车是这儿最主要的jiāo通工具，其普及率，类似于中国八九十年代的自行车。

    丁碛从小在黄河边长大，看什么都像河：主街是干流，水来潮涌，岔道是支流，脉细浪平。

    至于他什么时候驱车汇入干流人潮，要看易飒什么时候动身。

    他的目光看似横扫漫dàng，其实从没离开过那一处——

    那辆突突车酒吧前头，横着另一辆半旧的摩托车，车把手上挂了个全盔的珠灰色车手头盔，鞍座前端，立了个很老很旧的手提式录放机——搁在中国，应该是值得出钱收藏的老货品了，但在这儿，依然在使用，再老再旧也不显突兀。

    易飒挨着车站着，正跟包租的人jiāo代事项：指指酒水，大概要他注意临期货，又示意绕车周一匝的彩灯，有几处瞎了火，需要更换。

    丁碛耐心等着，他打听过，她今晚要走。

    果然，没过多久，她跨上摩托车，罩上头盔，熟练地搭上襻带，盔镜上映满街面上的光怪陆离。

    然后发动。

    丁碛随即挂档，车子从yin影的胎体里钻出，直入灯光大亮的主街。

    第10章

    老市场区人多，车速很慢，两辆车一前一后，包裹在其它的车和人之间，并不引人注目。

    很快进了市区。

    街道蓦地冷清，街面上很少有人停驻，只余摩托车倏忽驰过的车声。

    然后出城。

    迎面扑来真正的东南亚。

    潮湿、濡热，没有电，道旁住人的吊脚楼里漆黑一片，屋檐下晃动着吊挂的蝴蝶兰。

    车尾后没有扬起尘土，因为道路逐渐泥泞，高速旋转的轮胎只溅抛起泥点或者泥水，厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望，瞬间就把车和人都吞进死寂的腹地。

    丁碛遥遥跟在后头，其实，人一少，就很难跟了，他犹豫着要不要撵上去亮明身份。

    忽然间，风裹着潮气送来音乐的声响。

    他愣了一下，才反应过来：易飒大概是打开了那个录放机。

    太老的歌了，但旋律熟悉，他听得专注，忘了车速。

    是粤语歌，起句就是“昏睡百年，国人渐已醒”。

    《大侠霍元甲》的主题曲。

    周围漆黑一片，空气里是混着尾气的泥水和树木味道，没有现代文明的痕迹，这旋律太容易让人产生错觉，有穿越年代的恍惚感。

    丁碛回过神时，才发现离前车太近了。

    但他随即就发觉，不是自己加速，而是易飒减速了。

    她左手控住车子，戴着半指手套的右手高高举过头顶，先是五指张开，然后比了个“六”的手势。

    这个距离，这个车光亮度，手势清晰可见，甚至可以看清她指甲盖上泛的光泽。

    她的那个手势，左右摇了三下，然后转成前后向，大拇指向下向后弯压，将小指托高，定格了一两秒。

    这是……水鬼招？

    几乎是与此同时，易飒迅速收手，把住车头急转，脚下猛轰油门，摩托车呼啸着奔进丛林。

    丁碛想也不想，随即跟上。

    ***

    旧时代，大江大河边，在水里捞饭吃的人有许多禁忌，他们觉得，这世上，死人和活人的地界明显，只一道平面的隔离。

    比如，地面以上是活人的，地面以下，就是埋死人的。

    再比如，人坐着船，可以在水上走，水面以上是活人的，水面以下，就是死人的。

    但总有一些时候，需要越界干活，比如下水捞鱼、捞财物、捞尸。

    他们把水下叫做“那一头”，在水下，人是不能张嘴发声的，一来客观条件不允许，二来人带阳气，声音里有中气，会扰了“那一头”的平衡。

    而平衡一旦被打破，会发生各种可怕的事。

    所以他们用各种招手的姿势代表常用的沟通语言，并且谦卑地把这套姿势叫做“水鬼招”，假装下了水的自己已经是个“水鬼”，可以无阻无碍，往来通畅。

    用得顺手了，不止