，倘若沈傲从未修习过刀法的话，那么要学会《霸刀七十二式》就不是一时半会儿能做到的了。所以，她才会有此一问。

    沈傲自信的展颜一笑，先是将身子绷得笔直，继而装作严肃的表情说道“有青璇你这样以为名师授课，想必就算我是个榆木疙瘩，也能够学会的吧？”

    听到沈傲故意搞怪的话语，石青璇忍不住一阵轻声浅笑，两道浅浅的酒窝美不胜收。

    她声音清雅温柔的说道“沈先生若是榆木疙瘩的话，那天下习武之辈岂不是都成木头了？好啦，先生莫要再逗趣了，青璇这就将岳公公的两部功法告知先生。”

    随后，石青璇拿出两本功法密集的典谱jiāo给沈傲。当然，期间石青璇也是将自己的心得与建议都一并告诉了他。

    石青璇拿出的两卷典谱中，记载着除了岳山生平特别深刻的人事叙述外，主要是晚年对霸刀刀法的反思和尚未练成的《换日大法》反覆推敲，其中充满令人读之心酸的无奈和伤情。

    虽志在千里，却时不我予，奈何！

    或许，这就是岳山万年凄凉心境的真实写照吧。

    。，,。

    第1460章：幽林小筑

    至于《霸刀七十二式》则是专走偏锋，狠辣无lun。老实说，这样的刀法并不对沈傲的胃口。但是既已答应了石青璇，他也唯有硬着头皮去学了。

    此外，《换日大法》这门功法倒是颇为玄妙。据岳山在书中的jiāo代，这套奇异的功法是他以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧jiāo换回来的，本来有个天竺名称，是岳山改称其为换日大法。假设岳山能练成这《换日大法》，届时他将脱胎换骨、洗筋易髓的重生过来，不但伤势尽愈，还能在短时期内功力尽复。

    可惜直至身死，岳山仍是一无所成，致含恨而终！

    透过遗卷，沈傲首次接触到了石青漩的生母碧秀心，她每隔一段时间就会去见岳山，很多时会助他推敲研究奇异的换日大法，而岳山则把她部份的看法记录在遗卷里。总而言之，换日大法可分为六合成就修行，循序渐进的通过修炼气、脉、轮，而把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化，秘不可测。

    其中最吸引岳山的是破而后立，败而后成两句口诀，可惜他虽既破且败，始终一无所得。此中玄妙，连智慧过人的碧秀心亦百思不得其解。

    看过岳山的遗卷后，沈傲反倒是有了一番更深入的看法与了解。岳山曾引碧秀心对佛家手印的解释，碧秀心指出手印外则通宇宙，内则贯五脏六腑，奇经八脉。

    身、口、意三密秘修法，手印是身印中最重要的一环。手印从小指往拇指数是地、水、火、空、风五大，右手为慧，左手为定。

    通过双手十指与内外的贯连为经，修练体内的气、脉、轮为纬，进行六部成就修行，便是换日大法的精义。日指的是大日如来，换日就是与大日如来互换之意，暗含即身成佛的深义。

    不得不说，这天竺传来的秘法确实很有趣，最妙是能天衣无缝的切合他自身修习武道的途径。

    岳山惯用霸刀，学习手印自是困难如那隔山观牛，况且要改变自身内功路子的习惯岂是容易？但在这方面沈傲却是能驾轻就熟，优而为之。

    换日大法中的气、脉、轮指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。

    五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。

    三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。

    左、右二脉均起自*宫，与中脉平行，贯通七轮。

    七轮等若中土的窍xué，由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮，最后的海底轮即中土的会yinxué。

    这些复杂玄奥的修行方法，沈傲却是一看便明悟了，毕竟沈傲涉及所参学的武道奥义比岳山要渊博得多。现在，他只欠缺实践的问题了。

    就这样，沈傲算是在石青璇的这幽林小筑暂住了下来，除了修炼换日大法