众人下了小山丘。

    山丘下是水草地，水草丛生，开着美丽的白色的小花。

    这里的树木要比森林稀疏的多，大片阳光照在草地上，水草非常丰茂。

    走在水草滩里，鞋子会被打湿，我们尽量挑着石块多的地方走，免得陷入软泥之中。

    呱……呱……呱……

    青蛙的叫声在水草中此起彼伏，红蜻蜓在草叶间飞舞，偶尔有绿蚂蚱跳在裤子上，整个水草之地透着清凉之感……

    第294章 黑建筑

    水草之地如绿色的海洋，水草之间的水洼在阳光下闪烁着，如点缀的星辰。

    “在这里休息一会儿吧。”周教授说着往一块大石边走去。

    我们几人跟了过去，将行囊等物解下放在了大石上。

    休息的时候，周教授在大石上发现了一些镌刻的鸟形文，还有一些精美的石刻画。

    这些石刻画表现的是一幅幅战争的场景，里面的古狄族人拿着长矛，追着一伙头戴鬼脸面具的人。

    “这些头戴鬼脸面具的人，和我梦中见到的非常相似。”我说。

    胖子说：“如此来说这是古狄族人大战夜叉族人了，这夜叉族人，除了头戴面具，似乎也没有什么特别之处嘛。”

    “你看他们的头上，不是生着犄角吗？”唐画嫣说。

    周教授点点头：“是的，这些夜叉族人头上是生角的，而且从鬼脸面具看，并非完全是面具，那獠牙是真的。”

    我倒吸了一口凉气，没想到夜叉族人竟然如此邪乎，和鬼獠族人有一拼了。

    不过，鬼獠族人的除了獠牙，皮肤是生鱼鳞的，而夜叉族人则是头上生着犄角，这实在是颠覆人的认知。

    石刻画风蚀剥落的非常严重，只有顶上几处，周教授通过石刻画的工艺和手法，判断了雕刻时间，最晚也在战国早期。

    “这种石刻在祖辈打猎时也遇到过，还有一些木塔建筑，不过传闻是恶鬼的坟墓，靠近的人都会死掉。”闫汉山说。

    翠翠说：“你们说的夜叉族人，我曾经听祖爷爷说过，夜叉族人比古狄族人还要早。而且，古狄族人是一支叛乱的夜叉族人。”

    周教授眉头一皱：“夜叉族人在史料上很少有记载，关于夜叉的一些说话，还是后来佛教传入才有的。夜叉为半神，是从大梵天的脚掌中生出的，为佛教天龙八部之一。他们住于地上或空中，xing格凶悍、迅猛，相貌令人生畏；是佛教的护法神。”

    胖子咧嘴一笑：“这也不尽然吧，民间不是还有母夜叉吗？”

    “这应该属于民间演化，民间传说的夜叉鬼，是yin间独有的鬼怪生物，也是鬼差，全身皆黑，有些画里的夜叉的头部如驼峰状，秃头手持铁叉，面狰狞恐怖。后来，用母夜叉形容凶厉的女人。”周教授说。

    老巴头说：“也不能一言而弊之，夜叉出现虽和佛教有关，但未必就是印度的原产，也可能是早年从民间吸收过去的。再说了，我们这边夜叉族人的传说，已经有几千年的历史了，不可能是胡诌的。”

    周教授说：“这种可能xing也不是没有，像日本的很多神话，就是吸收了我国的古典神话和民间神话。说不定再过一些年，我们听到那些变形的神话，还会以为那是日本的。”

    胖子说：“这个问题就打住吧，研究下去也没有多大的意义，还是休息好，穿过这水草地去看看那些黑色建筑是否就是红门坊。”

    红门坊实在是太过诡异了，让人无法捉摸。

    不过，根据周教授的推断，我一定去过红门坊，梦境之中所见所闻，是一种封存记忆的复苏。

    他说的非常对，如此说我的记忆有断点，并非是完整的。

    当年，我被老太爷带去棺材洞，掉入那口水晶棺后，就昏了过去。

    当我醒来时，已经是五年后。

    这五年之间的记忆，我一点儿都没有，母亲说我昏睡了五年。

    可是，我探问了母亲，她告诉我被带回陇西时，已经是五年后，我昏睡五年的说法，也是她听父亲说的。

    根据神狐