道，在墓葬习俗之中，并非所有的民族都让尸体躺在棺中，也有趴棺葬，跪膝葬，而眼前的这具尸体则是坐棺葬。

    坐棺葬一些高僧圆寂时也用，不过却是封在瓮中，叫坐缸。

    蒙古人的墓葬形式众多，有野葬、火葬、土葬。

    野葬最为古老，和藏传佛教有一些关系，和葬地的天葬有几分相似。人死之后，会大卸八块，将尸体放在杵臼捣成肉泥，然后拌上青稞撒到野地里让禽兽吃掉。或者直接大卸八块，扔到固定的野葬地，让秃鹰饿狼吃掉。蒙古人是肉食者，他们认为死后应当回归自然，让其它生物吃掉，这样灵魂就能回到腾格里的怀抱中。

    火葬就比较讲究了，要请高僧祭祀，架上木塔将尸体火化，然后装在金坛中或者撒到草原上。

    除了野葬、火葬之外，就是土葬了，不过蒙古人的土葬据说不留坟头，有卧棺葬和坐棺葬等形式，棺材的样式也不一而足，有黑铁巨棺这种箱子形的，也有圆柱状的圆棺，甚至蒙古包似的棺材。

    眼前这口黑铁巨棺的尸体裹了白布盘膝而坐，明显就是蒙古族人的坐棺葬，看来这口棺材八成是来自草原了。

    棺材中放着盔甲和武器，看来这个棺材的主人生前也是一个蒙古武士，有可能是千家巷那蒙古将军的老祖宗。

    “哦，上帝啊。”罗斯神父见棺材中坐着一个人，吓得手软脚软，洋教士哪见过这种古怪的墓葬法。

    警局里来了一个队长，检查了黑铁棺中之物，说了几句不疼不yǎng的话，然后将黑铁巨棺运走了。

    其实，这也是明摆着的事儿，既然是地下发掘出来的，那就是文物了，而且洋教士也没吱声，就算是默认了。

    至于后来黑铁巨棺去了什么地方，那可就真没人知道了。

    罗斯神父拿出了银元，还想要酬谢我，我摆摆手，也没出什么大力气，便拒绝了。

    我心里一直在想，这黑铁巨棺到底是什么来头，棺中座尸是谁，黑铁巨棺上的那些诡异的獠面怪脸代表着什么呢。

    距离吃夜饭的时间还早，我让阿凡提回去照看古彩斋，万一有生意，也可以招揽一下，先登记了。

    我按了按怀里的信封，一想到里面的黑白相，心中就不踏实，好像一块巨石压在胸口，让人喘不过气来。

    既然母亲是从邮局拿的信，那就说明这信件是有来源的，不可能没有一点儿线索。

    我到了邮局，拿出信封询问了一番，值班的是一个小姑娘，年龄和我差不多。

    小姑娘告诉我，这封信是从乌里雅苏台来的，也就是蒙古地区。

    只能知道大概的来信源头，至其他的一概不知。

    这下事情可就麻烦了，想要弄清写这封信的人，怕是不容易，难道是三叔？

    这封信中的黑白照片上，只有我、三叔、雪爷，除此外还有拍照的人。

    也就是说去草原的人不止我们三人，因此想要猜出寄信人，难上加难。

    不过，只要能见到雪爷，说不定这件事就有解，因为对草原之事，我是一点儿记忆都没有。

    离开邮局后，见天色不早了，我回了家，没想到唐画嫣在我家里。

    “什么时候过来的？”我问唐画嫣。

    她笑了笑，说刚来不一会儿。

    母亲说：“我去买菜，你俩聊着。”

    “家里不是还有很多菜嘛，随便做一些就行，反正都是自己人，没必要太铺张。”我对母亲说道。

    唐画嫣也说了几句，母亲便没有坚持，随便炒了几个菜，炖了一锅排骨。

    吃饭完，我和唐画嫣去逛夜市，问她是不是有什么事儿？

    唐画嫣嗯了一声：“在神狐海城得到鱼骨天篆，经过周教授破译后，得知是一段预言。远古时期一位先知预言毁灭灾难发生的时间，就是在一月后。周教授根据鱼骨天篆推测，预言中毁灭灾难的发生地，就在蒙古高原上，可能靠近北海。”

    “北海不就是现在的贝加尔湖吗？”我一下子愣住了。

    唐画嫣点点头：“这只是推测，靠近北