到的未来，越平和，越缺乏影响因素，答案越固定就越好。

    第三就是它无法看到太过久远的答案。假如苏沉的研究要一百年才能得出结果，原骨权杖只能看到十年后，那便无法给苏沉答案。但苏沉要是只看一年的答案，却可以迅速得到结果。至于到底能看多远，同样取决于前两个条件，即窥视的目标和献祭的物品。

    最后就是每次献祭不管成功与否，都会消耗掉祭品。

    也就是说，当你对原骨权杖提出一个问题，并进行献祭后，如果献祭的物品达不到得到答案的需求，那么你不会得到任何回应，但祭品不会归还。

    反之，如果你贡献上超额的祭品，却只问了一个简单的答案，多出来的献祭同样不会退回。

    这或许就是原骨献祭的风险xing了。

    未到揭蛊的一刻，你永远不知道这一铺下去，自己是赢是亏。

    第四章 献祭（上）

    原骨殿堂。

    这是苏沉特意为原骨权杖建造的庙堂。

    一间用各类妖兽骨骼制成的房间，充满了原始荒莽的气息，与无极宗的堂皇大气显得有些格格不入。

    然而这就是原骨权杖喜欢的环境，只有在这充满原始气息的环境里，原骨权杖才能发挥它最大的作用，这也是苏沉从暴族那儿得到的经验之一。

    原骨权杖被搁置在一个特制的祭坛上面，除此之外，四周空无一物，但是房间内充满远古好大深邃的气息，使人依然能够感受到，这来自远古原兽烛龙的可怕威能。

    苏沉先是将一块源石摆在祭坛上面，然后问出自己第一个问题。

    “我想知道中午吃什么？”

    是的，作为最基本的源力储存单位，源石就可以用来献祭。

    祭坛上的源石消失，苏沉没有得到任何反馈。

    苏沉知道，这次献祭失败了。

    明天中午吃什么是一个很简单的问题，可它还是失败了。

    这意味着原骨权杖虽然喜欢有源能的东西，却不代表只有源能。它对食物有着属于自己的挑剔。

    所以苏沉这个问题其实不是问自己明天吃什么，而是问原骨权杖喜欢吃什么。

    从答案上看，源石这东西有些太过清汤白水了。

    下一刻他放上一株清心草，这是一种修炼资源，价值比一块源石略高些。

    然后苏沉继续问自己明天吃什么。

    答案出来了。

    祭坛上空幻画出一幅画面，那是无数人正坐在篝火旁欢笑，烧烤。

    “烤肉……又是烤肉，就没有别的吗？”苏沉有些郁闷。不过想想现在山上刚完工，许多设施还没建好，包括蓄水池都未完成，除了烤肉也的确没什么可吃的。

    “那么，明天晚上我吃什么？”苏沉继续问，再次放上一株清心草。

    这次却没得到答案。

    苏沉重复问题，然后放上一颗云果。

    云果的价值比清心草略低些，而晚上吃什么，这个答案的时间显然比中午又要远一些。

    答案再次出来了。

    由此可见，原骨权杖的答案显然不是通过市价来判定的。

    这样就好！

    与暴族那些白痴不同，苏沉一开始并不急于获得答案。

    他首先要做的是寻找原骨权杖的献祭规律，看原骨权杖到底喜欢什么，不喜欢什么。市价的不同意味着这中间有太多可以钻的空子，总有那么一种东西，价值不高，原骨权杖却可能喜欢的。

    接下来，苏沉就开始这样一个个实验。

    他问完了明晚吃什么，就问明天早上自己第一个会看到谁，第二个会看到谁，第三个会看到谁，接着再问自己会穿什么衣服，别人会穿什么衣服？问完了明天就问后天，问完了后天还有大后天。

    反正苏沉尽可能的拣便宜问题问，无论原骨权杖给不给他答案，他都会得出结论，并记录在自己的灵魂晶脑中。

    不过当他问到第二十次时，原骨权杖突然嗡的一声，房间内气息骤减，接下来无论苏沉怎么问，都得不到答案了。

    “原来你还有脾气？”苏沉愕然。

    灵魂晶脑自动记下：每天最多只能询问二十次。

    二十次这