分段阅读_第 641 章
后果吗?”
“后果是他们会死得很惨。”
安嗣源愣了愣,随即仰天大笑起来:“哈哈,哈哈,好!有志气!有魄力!果然英雄出少年啊!既然这样,那我同意你,我这就修书一封,让源都署也参与到对此事的调查之中,剩下的,就看你自己了。”
苏沉带着源都署与十大家族拼杀,这件事不管闹到最后是什么结果,对他安嗣源都只有好,没有坏。
有了安嗣源这话,苏沉抱拳道:“多谢大人支持,请大人静候佳音!”
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ps:我知道一直有人就提出各种意见,有正确的,有不正确的,也有找茬的。前者我感谢,关于中者我解释,关于后者我无视。
这算是人生的一种进步。
不过呢,不争辩归不争辩,该解释的还是需要解释一下,免得有些错误的理论被当成真理放大。
所以下面解释一些荒谬说法。
有人故意以苏沉进行人体实验不道德为理由抨击苏沉,认为这样的人也配谈民族大义,也有人认为苏沉发这誓的时候只是引气,就想改变人族,未免意想天开。
我感到很好笑。
先解释理想的部分,所谓少年壮志,提出后者意见的人大概是不会懂的了。但我至少知道什么叫“为中华崛起而读书”,不知道这话出处的不妨去看看是谁说的,说这话时年纪多大。
如果还不明白,套星爷的话也没关系“若人没有梦想,和咸鱼有什么区别?”
关于理想就说到这,无需多讲,因为这部分只在个人,算不上歪理邪说,糊弄不了太多人。
歪理邪说的是前者,即所谓苏沉人体实验不道德所以不配谈民族大义。
这其实要分两个部分解释。
一:大义与小节从来都是两码事。一厢情愿的认为不拘小节者不拥大义本来就是天真想法。其实我以前在中就反复强调过,小节和大义不是一码事,多少人小节有损,大义不亏,这样的例子数不胜数,多看书就能找到。
二:人体实验不道德这个标准是来自现代,以现代标准去套古代,不是不可以,但请均匀套之。在现代,人体实验不道德,杀人同样不道德。人命关天这话不是白说的,不管你受了怎样的委屈,你都没有权利动用私刑。能够合法杀人的只有一个组织,官方的执法机构。可是在玄幻里,杀人从来都是很正常的事,只要我们给他一个正当的名义。
私人行刑,在玄幻世界里,已经是天经地义的事了。
如果一个人写,写主角坚决不杀人,无论如何不杀人,我们可以想象这书得怎样扑街。
这就是因为价值观在世界的不同。
同样的道理,杀人都可以,不杀人的人体实验也没什么不可以,只要对方本身是不道德的即可,这个道理,在世界里也是通用的。
认为杀人没事,人体实验却不道德,本身就是双重标准,更是某些别有用心者找茬的说法。
在这里,就解释一下,以免有些人被忽悠过去而不自知。
还有一些荒谬说法,比如“苏沉要掀起革命,但是革命必须发女人才能成功”等等,这些没被传播开,也注定不可能被谁接受,我也就不屑理会,就不用解释什么了。
作者还是以作品说话,你有觉得不好看不看的权利,但胡说八道嘛……还是要小心被打脸的,就算我不打,也有的是人打。
行了,就说到这儿。
第三十二章 追查
离了城主府,苏沉自往西水街而去。
此时已近正午,大街上车水马龙往来人客众多。
一名源都署武士指着西水街一角说:“那儿就是刘大人殒命之地。”
他手指之处,正有一个没牙老太在卖豆花呢。
出了这么大的事,稽查司的处置可说是懈怠已极。
苏沉问:“你亲眼看到人是在这儿死的?”
那武士吓了一跳:“小的哪有见过,是稽查司的人过来通报的。”
“也就是说,一切都是他们的人说的?”
“是!”
苏沉走上前仔细查看,那