杨彪诧异地抬起头，打量了刘协两眼。
    刘协迎着他的目光，眼神湛然，态度诚恳，没有半点敷衍之色。
    杨彪心潮涌动，躬身一拜。“请陛下容臣三思。”
    “拜托了。”刘协微微欠身。
    杨彪起身告辞，退出了大帐篷，仰头看着白云朵朵的湛蓝天空，脸上露出一丝欣慰的笑容。
    “生逢斯世，幸甚幸甚。”
    ——
    袁衡放下手中的笔，起身将刚刚记录完的起居注送到刘协面前，请刘协过目，看看有没有漏记或者讹误之处。
    刘协接过看了一遍，瞅了袁衡一眼。
    “你说，杨彪说的那些依附梁氏的人都有谁？”
    袁衡眼神闪烁，思索片刻，说道：“陛下，水至清则无鱼。追究这些四十年前的旧事除了让大臣们人人自危以外，并无益处。与过去相比，将来的盛世更值得期待。”
    刘协忍不住放声大笑。
    虽然杨彪、袁衡都不肯说，却不代表他一无所知。
    跋扈将军梁冀能以纨绔主政近二十年，甚至干出鸩杀天子这样的事，那些与他同朝的大臣有一个算一个，没有一个是真正清白的。
    按照儒家经义，与梁冀这样的人同朝为臣就是耻辱。如果不能拔剑而起，为朝廷除害，就应该洁身自好，退隐归田。
    留在朝堂上不走，又不与梁冀决裂的，都有罪。
    可是话又说回来，正如袁衡所说，水至清则无鱼，人至圣则无徒，那处意义上的君子只在想象中，不可能活在现实中。
    这就是理想与现实的冲突。
    他没那么天真，也没有那么重的道德洁癖，要求大臣们都是纯粹的道德君子。他只是好奇，如今在世的大臣中，有几个与梁冀有瓜葛。
    考虑到梁翼已经死了四十年，与梁冀有直接接触的人应该不多。但官场上多的是父子相继，所以不排除有很多人的子弟还在朝中。
    尤其是那些名门大族。
    比如眼前的袁氏，袁绍名义上的父亲袁成就曾是梁冀的心腹，言无不从。
    真要重修《孝桓帝纪》，梁冀的事难以跳过，而那些曾依附梁冀的人也会被拉出来鞭尸。以现在的修史方法，再想用春秋笔法，为贤者讳，怕是难了。
    孔融本想讽谏，却在无意中捅了一个马蜂窝，怕是要被人骂死。
    刘协越想越觉得有趣，甚至还有些得意。
    果然是自胜者强。
    只要我心怀坦荡，不怕你们含沙射影，所有的攻击都会变成助攻，所有的危险都会成为机遇。
    “拟诏，召孔融赴行在。”刘协微微一笑。“朕要好好的嘉奖这位敢于建言的老臣，并付以重任。”
    袁衡的嘴角抽了抽，躬身领命。
    ——
    根据杨彪的建议，曾依附公孙度的人被安排到孙策、刘备麾下，随军出征海外，终生不得再入中原。
    诏书说得很严厉，但刘协也清楚，究竟能执行到哪个程度，其实是很难说的。
    有没有依附公孙度，判断标准很难定，最后还要靠荀攸等人把握。
    就算他亲自去辽东，也无法一一查证。
    与其如此，不如将这个权力交给荀攸，以示信任。
    这就是身为皇帝的无奈之处。
    他虽然高高在上，却不是全能之眼，不可能面面俱到，巨细靡遗，被某些大臣欺瞒在所难免。
    所以他只能尽可能的选择值得信任的大臣，减少被欺骗的可能性。
    到目前为止，荀攸虽然算不上言听计从，却还是识大体的。之前在河间度田已经表明了他的态度，证明了他的忠诚。
    这个忠诚当然不是无缘无故的，更多的是一种理念上的赞同，以及由共同利益而衍生出的合作。
    如果触及到了荀攸的利益，或者理念上背道而驰，再想得到他的忠诚就不太现实了。
    归根到底，共同利益是基础。
    他的杀器就是将这个基础尽可能的扩大，尽可能的夯实，立足于人民，扎根于人民，才能打破士大夫阶层对知识和权力的垄断，推着华夏文明向前，再上一个台阶，而不是在既有的小圈子里不断徘徊。
    第九百八十九章 以德服人
    杨彪让人找来了邢颙，转达了天子的嘱托。
    邢颙很惊讶。“天子真是这么说？”
    杨彪笑笑。“你是不信我，还是不信天子？”
    邢颙连忙摇手。“岂敢，岂敢。我只是觉得天子气魄非常，一时不敢相信而已。杨公，这可是千秋万代的大事，恐怕不是我能完成的。”
    “你一个人当然不行。”杨彪抚着胡须，眼神灼灼。“但你可以出面，邀请名士大儒，共商大计，也算是为朝廷出力。学问当为时而作。大汉有天子这样的英主，再次中兴，儒门也需要一个董仲舒似的人物，为大汉立言。”
    邢颙心中激动，却还是谦虚道：“鸟无头不飞。这样的大事，非杨公主持不可。”
    杨彪微微一笑。“如果我不是身居司徒，脱不开身，的确不会将这个机会让给你。尽管如此，我也不能置身事外。你们立论，我禀明天子后择善而行，以证其效，知行合一，以臻至善。”
    邢颙微微颌首，随即又道：“鲁国孔融是圣人之后，学问渊博，为人又正直，正是……”
    邢颙的话还没说完，就被杨彪打断了。