雅典娜穿着黄金圣衣，来到这里的时候，发现一片风平浪静，什么事情也没有发生。
    “雅典娜，我们来的正是时候，那部落里面的还是盖亚的人。看，大地母神的符号。如果是乌拉诺斯赢了, 那个符号就是天空了。”
    艾柯吕斯也穿着黄金圣衣，她眺望远方，看到了一群正在向这里移动的巨人。
    “那些一定就是阿特兰特人了，雅典娜，我们快去盖亚部落里面找盖亚吧。”
    雅典娜却是制止了她，并且重新仔细且认真的告诫道：“这个时候，我们当然不能出去啊！我不是说了，穿着黄金战衣，两个美丽而强大的美少女，就这样威风凛凛，英姿飒爽的，在最关键的时候出现在战场上救援，轻易的代表月亮消灭了乌拉诺斯的入侵，让他吃个大瘪！”
    “现在是关键的时候吗？现在是吗！现在当然不是啊！我们当然要在他们两方打的激烈的时候，或者乌拉诺斯一开始就攻城的时候，我们再出现，这样不仅能彰显我们的力量，同时还能吓到这帮人！”
    “宣传性就这样产生了，所有人的巨人们都会为我们欢呼！”
    雅典娜在幻想着她的华丽登场，又看了看周围, 觉得奇怪：“不过这个叫做伊利亚特的地方真是丰饶啊，搞得我都想把雅典城搬过来了, 就是这么丰饶的地方，人类怎么这么少啊。”
    艾柯吕斯：“生命的起源地各有不同，这世上的好地方还多着呢，那你说, 为什么尤弥尔生在那么寒冷的地方, 而不是在这种丰饶的地方呢？”
    她就一句话，出生点都是随机的，世界这么大，好地方没有人不是很正常？
    “好了，他们靠近了....来势汹汹的样子，我们现在要出去吗？”
    艾柯吕斯看向外面出现的那些巨人，雅典娜则是在观察。
    观察....
    “咦？”
    “那是谁，怎么会出现在即将交战的这片战场上啊？”
    雅典娜看到了一个单手开车的人。
    ......
    野生的大羿出现了！
    大羿之所以会出现在希腊地区，这到来的原因，其实要从他首先进入埃及的时候讲起。
    ......
    数年前的那一批次火车，大羿并没有和文命乘坐这同一批次的班车回到诸夏，而是选择继续传播自己的儒家学说，在他的影响下，苏美尔地区建设了许多的儒家语录石碑，譬如路边随处可见的“不许随地大小便，违者罚款”之类的石碑牌。
    在苏美尔地区的学说传播到了一定程度之后，大羿决定继续西行。前往埃及的道路早在妘载去那边的时候就已经打通, 路上能够造成阻碍的，就只有圣经中的所多玛城、蛾摩拉城、押玛城、洗扁城和琐珥（比拉）城, 这五个罪恶之城。
    对于埃及人来说，他们是凶狠如魔鬼一样的小亚细亚人，盘踞在伊普霍特普之门附近随时想要威胁埃及。而对于苏美尔人来说则是一群没有完全开化且没有道德观念的蛮族；对于大羿来说，他抵达洗扁城的第一个晚上就做了耶和华想做还未曾做，但以后必然要做的事情。
    大羿把洗扁城变成了洗地城。
    由于晚上的抢劫犯罪以及****事件已经嚣张到了敢直接冲到客舍里面，大羿决定要花费八个小时来整顿一下这里的不良风气，第一步把城门关上，第二步在城内大开无双。
    洗扁城就这样在八个小时之后变成了文化+5的历史遗迹。
    不良风气的解决就是这么的简单迅速，解决不了风气就解决造成这种风气的人，从根源上掐断问题的出现。
    而埃及方面，经过数年的修生养息，作为法老的芬尼斯正准备派大军讨伐掉这几座城，然后打通整个丝绸之路的东方路线，以此和苏美尔人进行直接贸易，这样就可以舍弃那条又臭又长还经常有商人送命的沙漠路线，没想到，士兵们走到这里的时候，洗地城已经完蛋了。
    而大羿则是去了其他的四城，帮助他们讲文明树新风。
    不讲文明的城，最后都成为了“文明的基石”（历史遗迹）。
    尤其是所多玛城的首领.....
    当埃及的战士们来到所多玛城考古的时候，发现了被打死的所多玛城首领，这个家伙喜欢搞“男性哲学”，而且经常出门，亲自带队抢劫迪尔蒙文明的商人，迪尔蒙人有他的画像，在各个地方张贴，所以不少人都认识他。
    “死者至少断气半个月了，全身的骨头都被打断了，整个人看上去像是肉糜一样的怪异生物....不过，虽然他全身都是软的，可是不知道为什么，他的嘴始终是硬的。”
    埃及大臣维齐尔摸了摸所多玛城首领的尸体，陷入了长久的沉思之中。
    “真是令人敬畏啊！究竟是什么样的力量给他们降下了这等可怕的天罚？”
    众人一路如朝圣般的追寻作案者的足迹。
    而大羿带来的洗地事件从南至北不断蔓延。
    [人们就从那里起行，向所多玛观看，肌肉佬也将与他们同行，要送（手动）他们一程。]
    [琐珥的城主惊恐的说：将义人与恶人同杀、将义人与恶人一样看待、这断不是你所行的，审判全地的勇武之人，岂不行公义么。假若这五十个义人短了五个，你就因为短了五个毁灭全城么？]
    [肌肉佬说：我在这里若见有四十五个义人，你便摸着自己的良心问问能不能找出四十五个。]
    [琐珥城的城主悲伤的说：大弟兄请你不要作这恶事。]
    [肌肉佬说：君于疾没世而名不称焉。我懂了，你是害怕被我快速打死之后，自己的名字不能流传在世，人之将死，其言也善。既然这样，我便给你一个说话的机会，名便这样流传下来了，你也可以安息了，事也就这么顺利的成了。]
    在琐珥城主被大羿提起来挂在城内最高的柱子上的时候，他也用最大声的名字喊出了自己的名字！
    比珥，我叫比珥！
    数天之后。
    埃及的先锋军（考古队）抵达了这座城，埃及大臣维齐尔用他专业的遗迹鉴定（已经鉴定四个了）眼光，断定了这座城池生前遭到了强大力量的重击，但是幸好，死者城邦的整体城池构架还算完善。
    文化+3，告辞！
    “维齐尔大人，我们发现了琐珥城城主留下的绝笔血书，在他王宫的墙壁上。”
    “哦？他写了什么东西？”
    维齐尔对于这帮蛮族城子的独特文字颇有研究，毕竟本身就是属于恶邻一样的存在，堵在埃及的贸易路线上相当于五个持刀的抢劫犯天天蹲在你家门口，他们说的话写的字，再是和自己这边有差距，时间长了那也能听得懂看得明白了。
    墙壁上的血书非常工整，这让维齐尔不由得心中生出了怀疑。
    不是说这五个城的人加起来都找不出十个拥有正义之心的人吗，可如果是反派的话，你这字写的也太工整太干净了点吧？
    怎么隐隐感觉，这像是被人强迫写成这样的捏？
    [所以我当悔改，若不悔改，他就快临到我这里，用他胳膊上的拳头作攻击表示。]
    [我说我悔改了，但他说我空口无凭；我说我可以立字据，他说我没有真心；我说我可以对着海水发誓，他说放屁都比我的誓言要响亮。我哭了，你呢。]
    维齐尔和众埃及人：“......”
    对不起，我们受过专业的训练，一般情况下不会哭。
    但是一定会笑的很大声！
    “这里还有一句....”
    “等会。”
    “这不是绝笔吗，他怎么有空写这么多的？“
    维齐尔思索了一会不得其解，果断的放弃了思考。
    算了，既然想不明白那就不要想了。
    然后仔细的看着这最后的绝笔，这个时候，开心的看下文才是最重要的：
    [不过，最后他又问起我，说我愿不愿意以一人的死去，换取全城的存活，他说这样的话，我就知晓了仁义，他就会让我改过自新，视情况而定，说不定还会放走城内的许多人.....]
    维齐尔看下去。
    下面没了。
    “后面呢！”
    维齐尔看着身边的士兵。
    “这泥砖做的王宫已经倒下了，其他人正在废墟里清理，大人不要着急，预知后事如何，请待下回分解...”
    经历了漫长的寻找，终于最后一段话被找到。
    “找到了维齐尔大人！”
    “不是找到我了！是找到墙了！快点给我看看！”
    维齐尔看着那面残墙，上面写着最后一大段话。
    [但是我觉得，我被打的这么惨，结果还要让我死掉换取全城人的存活？这种事情是不应该的，哪怕是让我口头答应，然后让那些人得以存活，都是让我不高兴的！这不是等于我白白挨了一顿打吗？]
    [我说不行，他问我，为何又不谈论那四十五个义人了，我歪嘴一笑。]
    [于是我把全城人做的恶事都告诉了他，故事讲了整整一天一夜，他还掏出本子来记，等我讲完了，他便让我在这里等着不要走动，然后把全城人都打死了。]
    .......
    于是，大羿就这样被埃及的军队追上了，本来大羿还想继续去其他的城邦的，但是埃及人们生拉硬拽把他带走，一边带走还在一边喊着长老快收了神通吧，你搞得我们这边都没有刷级的副本了，人家是过五关斩六将，你这个是游五国灭六王啊！
    受到埃及人的盛邀，大羿前往了这丝绸之路的终点站，路途上维齐尔表示自己对大羿早已是神仰久矣，今日灭杀五国，实在是大大的好事，正可谓替天行道。
    抵达埃及之后，正在担任法老王的芬尼斯看到大羿，可谓是十分惊诧了，毕竟她和大羿上一次见面还是在上一次.....
    是在她当奴隶的时候，当然大羿后来在苏美尔传教之后，自己就已经来埃及了。
    大羿老师能亲自来到埃及地区进行仁义道德的指导，这实在是鄙人的荣幸啊！
    芬尼斯问了一下诸夏的事情，大羿表示他也很长时间没有回去了，只是告诉她，在苏美尔地区的一些变化，比如古地亚王当了当地的盟主，恩海杜阿娜和亚伯兰按照计划，在自己离开两三年的现在，他们现在应该已经去了诸夏那边，罗得成了天方城进出口贸易的长官，而卷卷祭司依旧在神庙里卷人.....
    至于自己远离故土，一路西行，不是为了求取真经，而是一切都是为了那崇高的仁义理想，一定要完成周游列国的理想。
    芬尼斯听了大受感动。
    这个世界就是需要一些有理想有抱负的伟大人物，大羿老师，我一直崇拜你啊！
    当她得知了洗扁城等五城被大羿灭国的事情，她更加高兴了，虽然其他的埃及官员都战战兢兢，生怕眼前这位会把金字塔给拔起来。
    过去法老们的坟头虽说已经掀了又掀，但是剩下的金字塔已经不多了，留下两个做历史古迹，过上几年还能圈钱，给那些远渡重洋来的贸易商人参观，一张门票五十块，增加旅游收入，何乐而不为呢。
    于是，大羿就在埃及地区传播了大约两年的仁义道德，随后在芬尼斯的指引下，开始整装北行。
    听闻海的对面列国纷争，想着终于有自己用武之地，可以完美复刻一波孔丘周游列国的伟大事迹，于是慕名前来爱琴海。
    正好盖亚部落当时从希腊地区撤出，来到了伊利亚特，也就是希腊地区隔壁的古特洛伊地区。
    同时，乌拉诺斯的巨人部落不远万里，从古伯罗奔尼撒半岛，跑到北部古马其顿，又从古马其顿地区向东一路狂奔，带领整个部落进行马拉松越野，抵达古色雷斯地区，从古色雷斯地区向东南方向抵达马尔马拉海，再通过这个海峡中间的陆地桥来进攻位于海对岸的伊利亚特。
    “你小子是什么人，是盖亚部落请来的猴子吗？”
    头发如群蛇盘踞一样（烫头），双眼画着如血一样的眼纹，肩膀上长着小型羽翼，持着火把和蛇形矛的女巨人阿勒克托低着头，用看蚂蚁一样的目光注视着开马车到此的大羿。
    大羿心平气和的回应道：
    “希望能占用你一点时间，和你谈一谈仁义与道德。”