，一边派出使臣朝觐长安，一边又派人前往泉州，希望李悦能够约束下面的那些商人，再这么折腾下去，他们真的要国之不国了！
    李悦看着六诏陆续送过来的文书，只觉得哭笑不得，他之前只知道闽越境内的商人一直在大肆购买劳力，至于这些劳力的来源，李悦是不会多问的，结果如今发现，这些商人俨然变成了战争贩子，没事都要搞出事情来，那就叫人不知道该说什么好了。
    不过，李悦搞明白了前因后果之后，并没有主持这个公道的意思，别说六诏之中五诏本身就跟大唐是敌对的，就算不是，这些商人也没违背大唐律，他们并没有自个出面去捕奴，事实上，他们都是通过六诏自己人干的，既然如此的话，他有什么理由去找那些商人的麻烦呢？因此，李悦直接将文书往边上一丢，就当自己没看到。
    而长安那边，李治和武后看到六诏使臣在朝堂上哭诉之后，就有些不知道该怎么说才好了。
    第107章 第 107 章
    大唐其实很少关注南方的事情, 因为当年文成公主和亲，大唐跟吐蕃保持了相当长一段时间的蜜月期，要不然王玄策也不会再吐蕃借人然后灭了天竺一国, 李治登基之后，吐蕃也很是不安分了一阵子, 毕竟，比起威名赫赫的李世民, 在吐蕃人眼里，李治明显是个软柿子。不过，这几年吐蕃跟大唐之间也就是小范围的摩擦而已，真正要打, 双方其实都有些虚。大唐真要说起来，战斗力其实是要胜过吐蕃的，但问题是，那边地处高原，若是上去，高原反应就足够大家喝一壶的了, 也就是说, 吐蕃的军队可以冲下来找你的麻烦，而你想要反过来找吐蕃的麻烦，那显然不靠谱。
    而吐蕃呢, 也是瞧着大唐如今蒸蒸日上，当年文成公主入藏的确带去了大量的先进技术, 不过要消化还是需要一段时间的, 另外就是, 跟着文成公主一起传入吐蕃的佛教如今也在吐蕃上层盛行开来, 与吐蕃原本的宗教难免产生了一些冲突, 大唐对突厥，对西域，乃至对高句丽的节节胜利，还有与吐蕃接壤的益州之类的地方发生的变化也让吐蕃那边有些心虚，他们如今很想要再求娶一个公主，不过，李治如今适龄的公主可不值钱。值钱的那个呢，年纪却还比较小，吐蕃要是贸然求娶，估计也就是随便找个宗室女打发了，吐蕃未必能占到什么便宜。
    而六诏那边嘛，大唐固然懒得理会他们，不过，吐蕃那边却是三五不时要盘剥一下的，吐蕃自个人口少，资源不丰富，偏生又彪悍得很，就算是蒙舍诏相对坚定地站在了大唐这边，但是，他们日子也没好过多少，毕竟，大唐最多也就是给点口头上的支持，要是他们有使者入朝，顺便赏赐一些东西罢了，至于出兵帮助蒙舍诏对抗吐蕃，那是不可能的事情。没办法，大唐的军队那么宝贵，谁会没事浪费在六诏这等瘴疠丛生的地方，是嫌大唐的勇士太多，还有钱没处花吗？
    结果，大唐的确没空理会他们，谁能想到，光是闽越那边“正常”的商业活动，就让六诏元气大伤呢？
    李治也有些不知道该怎么评价好，与私心嘛，他觉得闽越那边也没做错什么，你们要是自个不贪心，想要赚闽越的钱，也不会出现这样的事情嘛。至于说有那些寨子部族举族逃亡到闽越的事情，呃，这对于大唐来说其实算是政治正确，教化夷狄，化夷为夏，这是种花家的传统艺能，老祖宗当年要不是靠着这个手艺，也没办法从中原那点地盘扩展到如今这样的规模。另外，六诏那边真要算起来，跟中原的汉人也算得上是同根同源，按照历史，那边应该是九黎后人，而九黎人算起来应该是当年炎帝部落的后裔，这么一算，大家本来就是一家人，不过是之前暂时分出去了而已，如今回来了，大家还是一家人嘛！就像是百越，多半都是供奉越王勾践做先祖的，所以，即便大家称呼他们是越人，但是在大家心里，他们在血脉和文化上头还是跟中原同根同源的，在这样的情况下，闽越的作为，那真是没有太多可以指摘的地方。
    武后坐在珠帘后面，听着六诏使臣在那里痛哭流涕，她却很想要笑出声来。从法理上看，闽越那边从上到下，其实没有什么可以指摘的地方，他们做的事情都符合规则，毕竟，无论是大唐还是六诏，都有奴仆，人口买卖都是合法的，一个愿意买，一个愿意卖，根本没什么问题。你们都觉得卖的是对方的人，然后，对方也是这么想的。这是你们自己蠢，跟闽越有什么关系。
    因此，武后也便说道：“本宫虽说只是妇道人家，但是听几位使臣说了一番，也是明白了其中原委。依本宫看来，此事其实容易得很，尔等化干戈为玉帛，和平共处，广修仁政，自然也便无事了！”
    几个使臣简直是张口结舌，你这不是站着说话不腰疼嘛，云南那地方，他们能够利用的资源也就那么多，当然，作为高层，他们的日子并不算苦逼，但是谁不想自己过得更好呢？所以，为了得到更多的山头，有更多的人口驱使，他们自然是要发动战争的，要不然，云南当年几百甚至是上千的寨子，原本都是各自为政，如今怎么就变成六诏了呢？自然不是