壁橱角落里爬了出来，抬“头”看到洛璃，顿时吓得尾巴不停地颤抖，尖叫了一声：“大妖怪！”不要命地往外逃。
    秦月冷哼一声，法力瞬间外放，将灯笼拎回来往地上一扔：“我们同意让你走了吗。”
    灯笼瞬间懵了：这个人类怎么也这么强！刚才完全没发现……惨了惨了！
    它尾巴一软，突然开始不停地鞠躬，身上的纸褶像手风琴一样不断地收缩：“非常抱歉！请阁下原谅！”接着又转过去向洛璃求饶：“打扰了大人休息，非常失礼！请尊贵的大人允许小生告退！”
    洛璃经过这番闹腾，已经彻底清醒了。她好奇地问：“你是什么妖怪？”
    灯笼一呆：这位大人怎么连自己是什么妖怪都不认识？
    但是它还是老老实实地回答：“小生是青行灯。”
    “喔~~~！”洛璃开心道：“就是晚上引诱人类玩百物语，然后吃掉灵魂那种？”
    ☆、海外有灵岛
    青行灯打了个抖,说：“请大人饶恕！小生……再也不会犯如此愚蠢的错误了！”
    秦月淡淡道：“你刚刚提到的‘念力’,是指什么？”
    青行灯转向秦月,它能感到秦月身上一点妖气也没有,明显是个人类,所以心态上非常排斥：“阁下怎么会不知道念力？”
    秦月平静地说：“我们初到日本,自然知道得不多。老老实实地回答，或许还能放你一条生路。”
    青行灯低下“脑袋”沉默了一会儿，低声道：“念力是身体、语言和意识配合产生的能量,阴阳师用它发动言灵,我们妖怪也需要它。”
    秦月点点头,又问：“吞噬人类灵魂,可以加强念力？”
    青行灯观察了一下秦月，觉得他表情十分平静，才小心翼翼道：“是……是这样的。”
    秦月说：“普通人也有念力？”
    青行灯说：“是，阁下。在下诱使人类参加百物语，可以通过人类讲故事时的言灵力量，打开地狱通道，吸收更多阴力。”
    洛羽奇道：“普通人的言灵力量能在地上开洞直达地府？”
    青行灯淡淡道：“不能，我们能打开的只是一种吸引地狱阴力溢出的阵法。”
    兄妹仨对青行灯进行了一整晚的盘问，直到天亮才放它回去睡觉，并在房间里下了禁制防止逃跑——还有话没问完呢。
    在岩手县住了一个月，也认识了不少小妖怪，洛羽的最终感觉是：日本的神灵很排外。无论怎么示好，它们始终保持着一种彬彬有礼的疏离，最多赏脸来房子里喝个茶聊个天。
    通过这一个月和妖怪们的接触，洛羽了解到日本妖怪的思维方式和国内修士有很大的区别——它们中的绝大多数并不追求永生。
    三人总结了一下，造成这种心态的原因大概有两点：一是受到修行条件、修行方式的限制，这种气息驳杂的地方，想要大开大合地修行非常困难。
    二是由于它们与人类杂居，受到了人类思想的影响。日本人崇尚樱花精神，换句话说就是活得轰烈，死得干脆，以前还更极端——要是觉得自己没用或失败，就用剖腹的方式进行自我惩罚，减少占用别人的生存资源。现在虽然好了点，但是跳楼或跑去死在深山的情况还是屡见不鲜。
    因此，妖怪们觉得，自己的死期来临时，就应该坦然接受。在这种想法的作用下，日本妖怪的修为普遍不高。
    虽然它们不会苦苦修行，但是有些妖怪能力却强出普通妖怪一大截。而这些妖怪的同共特征是：它们很出名，被人们广泛传扬。
    日本是一个很迷信的国家，他们对神灵的崇敬丝毫不亚于西方国度。因此，吸血鬼所说的“信仰之力”在东方也发挥了巨大的作用。其中得到最大好处的，就是赫赫有名的大妖怪、各种神社里供奉的保护神、还有知名妖怪——它们分享了这些“信仰之力”带来的法力，实力和寿命都得到了一定程度上的增长；并且，它们不被灵气和阴气影响，即使灵气阴气没有了，只要有足够的人还信奉它们，它们就不会消亡。
    日本的“妖怪名”“真名”和“式神”，也源自于这种与国内不同的修行方式。妖怪名相当于当年公谨谦的“土地神”封号，但凡有人信仰，信仰之力就会自动传达到这个代号上去。比方说，信仰之力是河水，在“青行灯”这条河中流淌，只要是青行灯这种妖怪，那么便均有可能享受到水流的冲刷。每只青行灯都是河中分出的一条条小溪，必须把小溪的接河口隐蔽好，不然就有可能被阴阳师发现，进行阻拦截流，将它改成水潭，再也接受不了水流的冲刷。这个隐蔽的接河口，就是“真名”。
    阴阳师抓到妖怪后，通常会强行赋予它一个新名字，让它成为自己的仆役；直到自己死后，才会放它自由，或是传给下一代。这种方法导致了很多古代大妖怪变弱，最终消失。当然，也有一种妖怪与阴阳师缔结公平条约的方式，由妖怪自己认可阴阳师赋予的名字，在被召唤时可以自主选择回应或不回应对方。这种