脚有些不便，卢东家想要见他？”

    这个人，一定要见见的。卢灿笑着对罗玉强点点头，“稍后麻烦罗队长。”

    之所以要追寻来源，是因为卢灿怀疑，这幅《湖舟夜行乐》竹雕作品中，四个透香孔，设计的很奇怪——它们并非在同一条直线上，而是围绕着墨林堂，分布在四栋建筑的基座上。

    这会不会预示着什么？卢灿心中另有答案。

    “清顺治二年（1645年）闰六月，清兵攻破嘉兴府城，其藏品被千夫长汪六水所劫掠，散失殆尽，存世的藏品多归于皇宫。”这是《清史稗抄》所记录的历史史实。

    具体情况又是怎样？

    《玖宝阁秘录》中，项圣谟虽然语焉不详，可还是透露了一点信息——他伯父项德新（项元汴的三儿子，工山水，得荆关法，尤其擅长写生。作品流传极少，有人得其片纸，珍如拱璧），曾经分得墨林堂不少藏品。

    也就是说，墨林堂的许多藏品，其实在清兵围攻嘉兴城时，已经被项德新转藏。

    这四个点位，是不是用来指示项德新手中墨林堂藏品的贮藏之地？

    卢灿承认自己想藏品想疯了！可是，这猜想毕竟也不算离奇——清史并没有明确记载墨林堂藏品的去处。

    万一……有呢？

    卢灿的推断，有没有道理呢？

    张希黄同样是嘉兴人，生活年代为1368年1645年，死于“嘉定三屠”，说张希黄与项德新或者其后人相熟，并不意外——几乎是肯定。否则不会有含墨林堂在内的《湖舟夜行乐》竹雕作品出现。

    张希黄会不会是受到项德新或者其后人邀请，特意在竹雕作品留下以墨林堂周边的南湖地图？而四个点位，是项德新后人添加上去的？用以标识掩埋地点？

    真实情况无法判定。

    但卢灿越看越觉得有可能——从透香孔与整幅竹雕画面的契合度来看，这四个透香孔明显是后来补钻的——张希黄的竹雕作品还是很有收藏价值的，谁这么大条，在这件藏品上胡乱钻孔？香筒并非一定要在侧壁上有透香孔！

    卢灿现在想知道，这款香筒是楚家家传的？还是从其它地方得到的？亦或者最初的藏家，与项家后人有什么关系？

    这件香筒，拿回去和张老爷子看看，听听他的判断——《玖宝阁秘录》他看过好几遍。

    卢灿将这方香筒作价两万港纸，待罗玉强点头后，立即让温碧璃单独收好。

    两件藏品都不错，让他对剩下的物品多了许多期盼。

    香筒下面藏品是书籍，又给卢灿一个小小的惊喜——道光十八年述德堂刊印的《履园丛话》，木刻线装，竹纸阳刻，品相良好！

    好书！

    先说说述德堂。

    述德堂是清代余杭地区较为知名的一家刊印社，本家为吴越王钱镠（liu）后人。当时江浙钱家，绝对是南方第一大家族，——钱镠繁殖能力太强大，一共有三十八个儿子，家谱历史自唐末开始，从未断绝，钱穆、钱钟书、钱学森等人都是他的后人。

    述德堂原本只为钱家宗祠内部提供刊印服务，因此非常讲究精工细雕，其书籍在江南非常受欢迎。

    再说说《履园丛话》。

    读明清笔记，怎么也绕不开钱泳的《履园丛话》这套书。

    这本古代笔记，以内容丰富、资料翔实、文笔流畅而著称。全书分二十四卷，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物书画、诗词小说、社会异闻、人物轶事、风俗民情、警世格言、笑话梦幻、鬼神精怪等许多方面，堪称包罗万象，蔚为大观。

    作者钱泳，吴越王三十世孙，字梅溪，号梅花居士，清乾隆、嘉庆、道光三朝著名的金石学家、书法家、学者、藏书家、篆刻家，此外他还是水利专家、戏曲家……

    著作甚丰，有《说文识小录》《守望新书》《履国金石目》《履园丛话》《述德编》《登楼杂记》《铁卷考》等三十余种，皆出版发行。

    这些著作，对后人研究金石、文史、自然科学等有很好的参考价值。

    钱泳晚年潜居履园，“于灌园之暇，就耳目所睹闻，自为笺记