，契仔和契女一直很盛行。早年是各种江湖流派以收契仔契女（他们比弟子更亲近）的形式来凝聚核心战斗力，到了近代，契女契仔文化走入豪门，变成他们收拢或者培养辅佐家族继承人的人选，像这种契仔，必定会得到主家的全力栽培。

    也就是说，卢灿此举看似随xing，其实还真不是，很大可能是为了田乐群怀中的那位“卢家新一代”早早铺垫。

    当然，这些都是李林灿和戴静贤的揣测。

    “不急不急！”阿欣摆摆手，逗弄着孩子，“阿有这么聪明，等回港后，让家中老太爷，还有田姐过过目。”

    “欸！欸！那真是太……”阿芳嫂搓搓手，不知该怎么形容。

    赵家现在颇有资本，日子并不差，可这一切都建立在卢灿对赵太来的大力扶持，现在自家儿子阿有，又被卢灿与孙瑞欣收为契仔，还是老太爷过目、卢家掌家夫人亲许，那……赵家算是彻底绑在卢家这棵大树上。

    阿欣带着阿芳嫂和阿有去挑选礼物，她和卢灿从法国带回来不少小礼品。卢灿陪着李老爷子和戴静贤聊天，聊在法国搜罗藏品的事情，当然，也少不了虎博在六月下旬召开的“梵高素描鉴定”新闻发布会。

    “德西德里神父？《东游藏记》？他不卖？”

    李林灿是偏考古类的文博专家，对文字类的艺术品更偏爱。听到卢灿提及德西德里神父当年的东行游记手稿一事，并失之jiāo臂，恼怒的一拍手，瞪了卢灿一眼。

    “那是好东西啊！记录藏区，乃至整个东南亚，十八世纪宗教、政/治、文化、经济的第一手最真实资料。你怎么就买不回来呢？”

    “要不，你安排人再去问一次？”老头子不死心，敲着桌面问道。

    卢灿无辜的一摊双手，“他就是不愿出手，我也没办法。”

    是的，卢灿从阿方索那里购买了十四件新郑彝器，还将他家老房子也买下来，但是阿方索始终对祖上德西德里神父所传来下的《东游藏记》一直未曾松口，直说这是祖传文稿，不能外卖，甚至都没让卢灿见上——推辞说这些东西都在罗马老宅院中。

    其中是否另有隐情，卢灿也不清楚。

    老爷子遗憾的搓搓手，倒是戴静贤出了个不错的主意，“阿灿，要不……购买一份影印本，应该问题不大吧？”

    卢灿摸摸鼻翼，影印本？应该没什么问题吧？点头答应过几天去巴黎试试。

    卢灿不知道，阿方索并非不想卖，而是……他的祖上德西德里神父在这份手稿中，有着大量诋毁东方人的语句——可不仅仅是藏区，德西德里对印度和尼泊尔同样没啥好评价，堪称一份典型的中世纪歧视黄种人的笔录。

    这东西卖给欧美博物馆没啥大问题，可卢灿是亚洲人，阿方索敢卖吗？卖给对方岂不是给自己招黑？

    所以，他在得知卢灿身份的第一时间，就将那份手稿给掩藏起来，死活不愿拿出来。

    小小遗憾很快就被冲散，两人翻阅着卢灿这次在巴黎购买文物的名录还有实物照片，已经不是震撼，而是连连摇头——这家伙花钱真是……没谁了。

    东西确实好！

    南宋李唐的《秋山饮牛图》，宋官窑八角卷口盆、吕纪的《红梅斑鸠图》、王时敏的《太湖丘岭图》、戴震的《筹算》吴郡陆氏刻本、超格虔造供佛炉、陈洪绶的博古叶子、隋唐四系罐、楚国鼍鼓羞鼎、东瀛奥村政信的红折绘、和中地区的老货币，还有大量的欧洲老货币等等，这些无一不是馆藏精品。

    更勿论还有十四件新郑彝器，六件仰韶红陶，数十件欧洲名家油画，欧洲老银器、玻璃器、老家具。

    如果不考虑类别，卢灿这次法国之行购买的物品足以再开一家分管——博物馆分馆展出品如果不含杂项，一般不会超过一百二十件，七天一轮换，但在虎博，是三天一轮换。

    如果要算上他在英国购买的物件……妥妥的足够了。

    东西确实好，可是这花钱……卢灿绝对是香江豪门第一败家子！

    两人暗自咋舌，高兴之余也有压力——博物馆的内外部环境已经被创造