车厢中顿时沉默下来。

    卢灿在反思自己的投资，是不是太过于松散？一旁的长泽茂，也在想着什么。

    不过，卢灿很快就给自己找到借口，自己如果是一位普通的卢家弟子，那高岛义兴的行为，一定是自己学习的榜样。可现在的自己，拥有超出同侪的见识和预知，广种广收，也就成为必然。

    倒是长泽茂，在临近御苑街下车时，幽幽的长叹一声，对高岛义兴一鞠躬，“高岛君不愧为京都八骏之首，长泽自愧不如！”

    京都八骏？卢灿还是第一次听说。

    此后，经多方打听，卢灿才得知，所谓的京都八骏，是指七十年代中期东京各所大学同时期毕业的八位优秀生。这八人分别是高岛义兴、武田次郎、落合俊典、长泽茂、相本贺昌、御木本玢彦、金子修一、小松久男。

    这些人在校期间，不仅学识广博，见识过人，而且都有一个共同点，那就是“名师之后”。这八人，要么是东京学派的未来精英，要么是京都学派的嫡传弟子。

    譬如高岛义兴就是西嶋定生的弟子，相本直树的师侄；武田次郎是吉川忠夫的弟子；落合俊典是堀敏一的弟子；相本贺昌是相本家族族长相本健的长子，相本直树的弟子……

    此时的卢灿根本没想到，京都八骏中的四位，都与自己有过直接jiāo往，他茫茫然的问道，“京都八骏？都是哪些人？”

    高岛义兴摆摆手，“都是谣传，哪有什么八骏？放在卢生面前，不值一提。”

    这算是夸奖自己吗？好吧，不问了。

    走进御苑街，双方相约稍后聚会时间后，很快分道扬镳——高岛义兴和长泽茂要去梨之珍玩拜访相本直树，学术上的争论，不妨碍长泽茂对相本的尊敬。

    卢灿最喜欢一人扫街淘宝，带着远远缀在后面的丁一忠和阿木，开始一家家闲逛。

    说是古董街，其实古董店铺在整条御苑街上，占据的比例不到五分之一。

    街道两侧狭仄的铺面，什么鲜榨果汁、寿司、点心铺、手工艺品、童装、服饰，还有杂货铺之流，应有尽有。

    东京古玩店的招牌挺有意思，“古美术”是兜售古字画的，“古陶瓷”店铺也好理解，“骨董”招牌则是各类古玩综合店，卢灿看过两家，更像杂项店。

    店面都不大，卢灿逛过的几家来看，还是相本直树的梨之珍玩店最大，一楼面积也不过六七十平米，其它店铺，一般都在二三十平左右，摆放三面货架，再加中岛，挤得连转身都困难。

    在东京古玩店中，想要捡漏很难。

    究其原因是东瀛的古董铺子，单一品类店太多，做瓷器的专做瓷器，做青铜的专做青铜或铜器，做佛像的专做佛像，做刀剑的专做兵器……这种单一品类店，店老板一般都是行家里手，真正的好东西，或者说有严重存疑的物品，很少在店中展售。

    即便是综合店，也很难捡漏，无它，洋货太多。

    钟表、相机之类的不用说了，还充斥着大量的料器、台灯罩、汽车模型、烛台、银器、老杂志等众多近现代藏品，真正的东洋古董和中国文物，很少很少。

    好怀念上次来东京遇到的“古董市”，那才是捡漏的天堂。

    卢灿走了七八家古董铺子，倒是入手两件古董。

    一件是很少见的白底青花红釉喜字将军罐，可惜，它只是道光朝的江南民窑物件，清末江南陪嫁的物品，真正价值并不高。

    另一件是鸟居清满的小幅肉笔画浮世绘。

    鸟居清满是东瀛江户时期鸟居画派杰出的画师，擅仕女画，多全身画，所绘体态匀雅婀娜，善用赤绘。这家伙短寿（只活了三十岁），否则他的艺术成就不低，他还有一名弟子鸟居清长更有名。

    所谓肉笔画，是直接画在纸或绢本上的“手绘”彩图，没有名称上那么猥琐，不过，这种画作以女xing描绘对象为主。

    这幅浮世绘，卢灿花了整整二十万日元，店家根本就不接受还价。

    如果真的没有更合适的物件，卢灿准备带这幅画作去参加晚上的夜谈会，毕竟，鸟居清满的画作，还是很少见的