名字就让他吃了一惊：容希白！

    第二个名字同样让他龇牙：商锡永！

    再看后面几个名称，卢灿既兴奋又挠心——老爷子这是要挖空中山大学的节奏啊！

    “您老……我们能邀请到？”卢灿拿着这张名单，手都有些发颤。

    一共七个人名，无一不是中山大学国文、历史、考古系的大拿。这些人如果真的能来，虎园博物馆的研究中心，绝对能跻身中华文化研究机构的前列。

    先说说容希白。

    这位容老，可是青铜器研究的宗师级人物。

    1922年，容老被罗振玉大师赏识，入北大研究所国学门当研究生，师从马衡。

    从1926年开始，三十出头的容希白，留校当讲师，随即开始他辉煌的研究人生。

    兼任北平古物陈列所鉴定委员，因而有机会接触故宫收藏铜器原物，手目摩/挲，辨伪经验日进。他有感于清代金文真伪杂糅，于是开始有计划地清理传世铜器。

    先后编印了《宝蕴楼彝器图录》、《武英殿彝器图录》、《海外吉金图录》等，总计共800器，都是从众多的青铜器中去伪存真地逐件筛选出来的。

    容先生用八年的时间，专事商周青铜器的研究工作，辛勤耕耘，寝馈其中，终于在民/国三十年（1941）完成了《商周彝器通考》这部开创xing的巨著。

    后世学子所习商周青铜器的相关知识，都会以容希白所研究理论为根本。

    可以说，他以一己之力，扛起商周青铜器研究大旗。

    容老爷子年岁要比张博驹老爷子小两岁，如果真的能请来，那……啧啧。

    再说说商锡永。

    此人被称为“楚文化考古的鼻祖”，古文字学家、考古学家、金石篆刻家、书法家。

    早年师承罗振玉，属于罗的入门弟子，而容希白曾受罗的恩惠，也尊称罗为师傅（有点类似于记名弟子），商的年纪要比容希白小七岁，两人算是师兄弟关系。

    商锡永也是一名天才级人物，21岁时即出版了一部甲骨文字典《殷墟文字类编》，可谓弱冠成名。

    此后，他一直站在古文字研究的第一线。

    在1929年，顾颉刚老先生离开中山大学之后，年仅二十八岁的商锡永，担纲起中山大学语言历史学研究所代主任一职，同时兼任中大考古学会主席一职。

    如果说容希白在金文研究上首屈一指，那么商锡永先生在甲骨文上的成就，独树一帜。

    正因为他们的价值高，所以，卢灿才挠心啊！

    李林灿老爷子这墙角挖得狠啊——如果这两位连同后面的五人，都被挖到虎园，那么中山大学考古、古文等多个专业要垮台！

    这些人，好是好，可是……都挖来的话，卢家还不得要被内地机构直接来个“差评”？

    李林灿下手毫无顾忌，可卢灿代表的是卢家，卢家还需要和内陆、粤省乃至中山大学搞好关系呢。

    “你用什么方法我不管！我最多帮你写封信。”

    李林灿今天不知道是不是吃错yào了，语气很不好，握着拳头，在办公桌上砰砰捶了两下，“你让我负责文化研究中心，没问题，我答应。”

    “可……我现在开这张名单，你就必须帮我实现！”

    还讲不讲道理？这些人又不是我卢家客卿？况且，这些人可都是中山大学的底蕴所在，岂是说能请就请到的？

    张伯驹老爷子在旁边，掂量着那尊木佛，笑嘻嘻接了句话，“阿灿，老李这也是心有所感啊。罗碧君、陈梦家、沈士远、马一浮、沈尹默……这些人，当初要么是他老师，要么是他同学，可最后落得……”

    张老的这句话，将卢灿原本的话语怼回去。

    是的，过去几十年，内陆高知分子的处境，真是一言难尽，只不过，现在不是已经大大改观了吗？

    好吧，卢灿苦着脸，耸耸肩，没再辩解困难之处，老头子发飙中，还是不忤逆他为好。

    李林灿不是还答应写信了吗？

    这些人，当年都是他的老师、同学或者朋友，有这封信，事情要好办很多。

    再说了，这也不是坏事，如果真的挖角成功呢？