道较为少苦，故称为‘三上道’。”

    “这就是佛教中常说的‘六道’。”

    “至于第三圈的内容呢……”他的直尺往外挪了挪，画了一个大圈，“这里就已经开始体现藏传佛教与汉传佛教的不同了。”

    “汉传佛教的第三圈，绘制的是十二因缘，也就是无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生老病死、忧悲苦恼等人生彼此互为条件，或互为因果联系的十二个环节。”

    他的直尺向外挪了挪，指指最外一层，“而藏传佛教，他们将十二因缘绘制在第四圈。”

    “这一幅是藏传六道轮回图，因此第三圈所描绘的就是藏传佛教中的‘果报’，也就是常说的因果报应。”

    “它用富丽堂皇、幸福美满的场景，劝人向善；用恐怖吓人、痛苦残酷来恐吓信徒弃恶……”

    呃，讲解到此，基本结束，可老头子意犹未尽。他很快又将苗头对上卢灿，“小子，你知道汉传佛教六道轮回图的第四圈，绘制的是什么内容吗？”

    卢灿翻翻白眼，这老家伙，一点亏不肯吃。

    不过，这个问题，他还真知道。

    汉传佛教的六道轮回图的第四层分十八格，每格中于瓦罐似的套筒里钻出一个个生灵转世轮回的图像。

    从“天道”开始，沿反时针方向依次可见套筒两端刻有：人头人尾，人头畜尾（天道）；狼头人尾，牛头畜尾，狮头畜尾（阿修罗道）；禽头畜尾，畜头蛇尾（畜牲道）；马头蛇尾，鱼头人尾，蛇头畜尾（地狱道）；人头畜尾，畜头畜尾（饿鬼道）；猪头畜尾，龙头人尾，鸟头畜尾（人道）等等。

    这是受胎生死像，以头示生所属，以尾示亡所属。

    相比藏传佛教，汉传的六道轮回，更形象些。

    张老爷子、福伯，带头鼓掌。不服不行，李林灿科班出生，在理论体系上，要比他们俩都强！一时间，鉴定师掌声雷动。

    趁着大家都在讨论这幅画，卢灿将赵太来拉到一边，轻声问道，“老赵，这三件好东西，从哪儿来的？”

    问话的同时，他眼睛盯着对方的瞳仁。

    赵太来被他看得有些发慌，“怎么……东西有问题吗？”

    急不得啊！卢灿心底轻轻叹了口气。

    该怎么做，才能让他主动邀请虎园，去lun敦鉴定他家的藏宝？

    第479章 再下重注

    赵太来的眼神有些闪烁，并没有说出英国秘藏的事。

    有些可惜，可也能理解——别看他在虎园任职，可两人的jiāo往才几个月，这等秘密，换做自己，肯定也不会说。

    再说，赵太来最近不缺钱——上次将藏海楼的藏品售卖给虎园，拿到了近两百万英镑，这可是一笔巨款，足够他们家花用很长时间。

    能拿来三件藏品，卢灿猜测，他想要籍此估价，顺带着也还虎园一个人情。

    这事，还真急不得，需先收拢人心。

    想明白之后，卢灿主动岔开话题，拍拍他的肩膀问道，“赵兄，英国的事情办理完毕了？”

    赵太来也不想就这些物件来源一事，应付卢灿，两人很快聊起lun敦那恶劣的天气。他继承大笔遗产后，已经自动落户英lun。

    “那……赵兄以后还是住在香江吧，这边熟门熟路，虎园藏海楼陈列馆元旦开馆后，还需要你多费心。”拉拢人心嘛，卢灿虽不怎么很擅长，可基本的“倚重”还是会的。

    赵太来点点头，“肯定住在香江。我接触虎园这么长时间，深感中华文化博大精深，还想着跟福馆长、李老、张老后面学习学习呢。”

    呃？卢灿一愣，他真的对文物感兴趣了？这可不是自己想要看到的——他开始玩收藏，自己怎么套他家的东西？

    “赵兄不准备跟赵少昂先生学画了？”卢灿没等他回答，又接上一句，“我在新加坡发现几名赤道画会的画家，他们的油画、水墨、工笔都还不错，正准备筹建一家当代艺术家扶植基金，培养一批自己的画家。”

    “我原本打算请赵兄帮我盯着这家基金公司……呵呵，看来我还需要另寻人选啰…”

    卢灿摊摊手，语气中，